«稽览» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
稽览 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
稽览 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
求是齋叢稿: . 哲学史论丛. 道教论丛. 文史杂著 - 第 661 页
《后汉书'方术'樊英传》注云: "《易纬》:《稽览图》《乾凿度》《坤灵图》《通卦验》《是类谋》《辨终备》也。"隋唐以来流传的《易纬》就是这六种。清修四库全书,从《永乐大典》中辑出《易纬》,除上刊六种之外,还有《乾坤凿度》及《乾元序制记》二种,合起来称为《易纬》八种 ...
《宋志》有郑玄注《稽览图》一卷,《通志》七卷。而马端临《经籍考》载《易》纬七种,亦首列《郑注稽览图》二卷。独陈振孙《直斋书录解题》另 I 』出《稽览图》三卷,称与上《易》纬相出入,而详略不同,因而《四库全书总目》卷六云"似后人掇拾纬文,依托为之者,非即康成 ...
钟肇鹏. (一)易纬篇目及解题汉代流传下来的(易纬)有(稽览图八 4 乾凿度 K (坤灵图 K (通卦验 K (是类谋 K (辨终备)六种。(隋书·经籍志)有(易纬> A 卷,郑玄注。(新唐书·艺文志 K ...
干,盾也。泰人之表,戴干。」臣伏見至尊有戴干之表,益知泰人之表,不爽毫釐。坤靈圖所云,字字皆驗。緯書又稱漢四百年,終如其言,則知六十世亦必然矣。昔宗周卜世三十,今則倍之。稽覽圖曰:「太平時,陰陽和合,風雨會同,海內不偏。地有阻險,故風有遲疾。
5
周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 587 页
今传的《易纬》八种: (一)《乾坤凿度》; (二)《乾凿度》; (三)《稽览图》; (四)《辨终备》; (五)《通卦验》; (六)《乾元序制记》; (七)《是类谋》; (八)《坤灵图》。《易纬·乾坤凿度》称庵牺氏先文、公孙轩辕氏演古籍文、苍颉修为上下二篇,其伪托显然。这些《易纬》都是阴阳家 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
《七经纬》是指《易纬》~《书纬》~《诗纬》~《礼纬》~《乐纬》~《孝经纬》~《春秋纬》,共有三十六篇。根据李贤注《后汊书-樊英传》中“灌可洛七纬”时的说法,《七纬》者包括以下内容:《易纬》:《稽览图》~《乾凿度》~《坤灵图》~《通卦验》~《是类谋》~《辨终备》也。《书纬》:《 ...
周榕芳, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
何稽、周景曰:「小的果勸曹煌、秦制相打,其有傷須問仵作。」昌覽曰:「小的依死報傷,何敢增減。」眾吏來稟曰:「大巡將近城,可要迎接?」鄒公曰:「停會無妨。」即怒秦制曰:「眾證都已明白,前官審已無冤,何故苦苦告訴?」發打三十。打至十五,秦制號曰:「原得一言 ...
3 «稽览» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
稽览 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
稽览 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
我谈“天灭中共”这一文化现象（补） ----兼答内蒙古阿尔山市陈国东警察
八卦乃上古文明，为中华先皇伏羲所演，据《易稽览图》，距今七千多年，据李洪志先生所说周易八卦乃史前文明，这就更不简单了，上古文明也好，史前文明也好，都是神 ... «Epoch Times, মার্চ 13»
《乐纬》与《乐经》
《后汉书·樊英传》李贤注：“七纬者，《易》纬《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》、《辨终备》也；……《乐》纬《动声仪》、《稽耀嘉》、《汁图征》也……。”又《隋书· ... «中华网, জুলাই 10»
中国历史上十个亡国之君的退位诏书
朕虽寡昧，暗于大道，稽览隆替，为日已久，敢忘列代遗则，人神至愿乎？便逊位别宫，敬禅于齐，一依唐虞、魏晋故事。刘宋升明三年(公元479年)顺帝刘准封萧道成为 ... «环渤海新闻网, সেপ্টেম্বর 09»
