«疾瘼» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
疾瘼 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
疾瘼 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
沈家本, 鄧經元, 駢宇騫 寄律文存卷五二二 0 三 1 之爲篤疾也。疾之内。癡騃童昏非病而類乎病,亦由於精神之失常,謂之精神病可,謂之篤疾亦可,然古時皆未嘗名而言之,蠱疾、惑疾、心疾、狂疾、迷罔疾、瘼疾、風病,皆所謂精神病,而瘼狂其總稱也。《唐令》 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 0 「而」下原有「近」字,按阮校:「『近』字當衍。」據耳。」據改。毛本『則』作『也』,案所改非也。此『亡』當作『云』 0 「云賦税則」,「云」原作「亡」,按阮校:「閑、明監、旻天俱斥王耳。箋又惚解暴虐、喪亂之事,正謂重賦之。因此,故下 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
3
本草纲目通释 - 第 2 卷 - 第 1929 页
〔时珍'曰〕今人用蛇蜣,先以皂芙水洗净缠竹上,或酒、或醋、或蜜浸,炙黄用。或烧存性,或盐泥固败,各随方法,【气味】咸、化平,无毒。火熬之良。〔权曰〕有毒。畏磁石及酒。孕妇忌用,【主治】小儿百二十种惊痫蛇痫,癱疾瘼扱,弄舌摇头,寒热肠痔,蛊毒。本经大人五 ...
今始即位,面不與羣臣相見,是陛下偏專獨任,自聖特賢而已。是以古之帝王,一人不能獨聞,假天下耳以聽;一人不能獨明,假天下目以視。故無遠邇,羣情世態,不必親見躬聞,而可得知之。蓋能延接疏越異方之人,未嘗隔絕也。今深居邃處,而欲聞民間疾瘼艱苦, ...
【瘼】《小雅,四月》: "亂離瘼矣,爰其適歸。"毛傳: "離憂瘼病適之也。"《大雅'桑柔》: "瘼此下民。"毛傳: "瘼,病也。"【瘵】《小雅,菀柳》: "上帝甚蹈,無自瘵焉。"毛傳: "瘵,病也。"【恫】《大雅'思齊》: "神罔時怨,神罔時恫。"毛傳: "恫,痛也。"又,《桑柔》: "哀恫中國。"【矇、瞍】《 ...
6卷 何綸錦. 1 I」1 二、 XI ^ 1?一「飄\、、 4 3 , 1 |匕— ^州^爲势示氽氽受而蕷之直《思婉以深直〈義曲玖格支夯派别之可指丽陳黄乙丑春涧庭席君月樵再遊以無失予溫柔敦厚之亩而巳矣又何一代之體一人之戧獨闢一境以求所巋宿乃卽其性之所近借徑于 ...
7
全唐文新編 - 第 16 卷 - 第 57 页
... 奇偶相命,為法,齊七政以立元^測圭箭以候氣,審眺腩以定朔,明九道以步月,校遲疾以推星,效黃道之斜正,辨天勢之升詢庶官, ... 太宗已定天下,而高祖已登九五矣,太宗於閭閻疾瘼,干戈勤勞,且盡知之,於仁義之治,興大平極治之功,容或有唐文皇畫像記良, ...
8
中国风土文献汇编: Shenzhou feng tu ji - 第 37 页
被其鄰^有明詔令^道憲司兼舉^令實古者 1 選人材之意也至治坎元&五, 01 ; ,尹王, ^承命來尹是 一^路行疾到保定^ # ^. 0 1 ^ ^ : I I — 1 一和^ 111 ^從&言大 8 ... 桑勒學狡#錄^平四 51 ^熙政聱大著神秋! I 邑涖事之初問旦疾瘼褢滑痴手八蕷种剖綮理劇罔。
鑪羲鞴道薪德火日往月來莸聖神之模其欽燮進也如是事而亂^夫^ ^刻^於, ^ : 18 ^ 1 ^ 1 ^天^ ^ ^ ^ ^力重人必曰^如是事而治爲禾究馬耳统作文學馆延四^ ^ ^绎紫拘耳^二五 3 ^ 5 贫知之治輿大平&功^ ^有 X 宗已定天下而高袓己登九五矣太宗於閭閻疾瘼 ...
圈:況有怠惰,其何以爲大冶。唯當務以躬親,園。蠲其疾瘼, ? 11 :瘼,病也。煩宜詔旨,「煩」,疑當作「頒」。諮稟廟謨, 1 賁乏異能,叨當問俗。 1 。未識搴帷之後,見 1 ^。何醮大冶之恩? ^ 3 :以天地爲大鑪,以造化襟, 81811 :於是虚襟撫納,衆赴如歸。仰贊治平,固在 ...
«疾瘼» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
疾瘼 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
疾瘼 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
论权者谋
情者，可以贯金石动鬼神。予情于下，须尽五事：喜乐贺之、悲摧抚之、疾瘼恤之、急困忧之、辛劳慰之。贺下得交谊、抚下得难谊、恤下得亲谊、忧下得恩谊、慰下得忠谊。 «商业评论网, এপ্রিল 15»
