«纪群之交» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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也可稱「莫逆於心」或「相視而笑」 0 占直諒多聞日語出「魯論」:「友直,友諒,友多聞才益矣」才因此,對看明友,往往用這四字去恭維他 o [紀群之交]語出「後漢書」:指孔咀交陳紀和紀的兒子陳群事。累世相交,現交了他父,又交了他子,叫做紀群之交。[故莒不 ...
紀異一人在家,清晨起身做完了早課,忽然心情煩躁,不知如何才好。他秉著先天遺性,最喜花果。想起墨蜂坪那一帶行獵之區,業有兩三個月未去。現值春夏之交,正是花開季節,何不前去採集這些來移植在這沙洲之上?就便遇見什麼肥美的山禽野獸,也好打牠 ...
朋友之交,近則謗其言,遠則不相訕。一人有善,其心好之;一人有惡,其心痛之。貨則通而不計,共憂患而相救。生不屬,死不托。故《論語》曰:子路云,願車馬衣輕裘與朋友共敝之。又曰:朋友無所歸,生於我乎館,死於我乎殯。朋友之道,親存不得行者二:不得許友以 ...
戴表元《城东倡和小序》: "余少时学诗,诵夫子之说,曰'可以兴,可以观,可以怨' ,易知也,至于'可以群'而难之。有老先生教余:汝他日当自解 ... 不可胜纪。其气如椒兰之交袭而郁也,其音如箫钟之迭居而不乱也,其类如针芥磁铁之不相违而相入也。噫嘻美哉,其群 ...
间历三纪。平生所过从廷接,贵贱浮沉,贤愚离散,无虑千数,至是而始略知夫交之难,而犹未知#之难也。非群之道难于交,而交之 ... 遂不可胜纪。其气如椒兰之交袭而郁也.其音如箫钟之迭居而不乱也,其数如针芥磁铁之不相违而相入也。噫嘻,美哉!宜群矣哉!
六紀審密,賢人之守也。五紀不解,庶人之守也。動而無不從,靜而無不同。治亂之本三,尊卑之交四,富貧之經五,盛衰之紀六,安危之機七,強弱之應八,存亡之數九。練之以散群傰署。凡數財署,殺僇以聚財,勸勉以選眾,使二分具本。發善必審於密,執威必明於中。
鄭不越、吳金龍、歐九、玉鼎等群然尊奉,眾至數萬,駐南靖、長泰、同安等縣山谷,聲勢益盛。其眾皆裹白頭,眾威目為『白頭賊』。官軍屢為所敗, ... 親王、將軍至督撫,賞賚加厚。獨耿藩錫進忠袍掛各一、靴一、珍珠一顆(剖為兩片,用緜裹之),交文嵌。適往隨徵署 ...
《苟子·儒效》: "礼者,人主之所以为群臣尺寸、寻丈、检式也。"《管子·心术》: "登降揖让,贵贱有等,亲疏之体,谓之礼" ;《韩非子·解老》:礼者,所以情貌也,群义之文章也,君臣父子之交也,贵贱贤不肖之所以别也。"这些礼字,自亦决非奉玉以事神的叟,而是表示典章的 ...
飲食適然漸開,男女交而無別。無你我之相戕,無彼此之交舌。忠政教以相安,與君民而同悅。當時民尚無衣制,惟卉服蔽體。雖有人欲,而人欲未侈。男女雖然有交媾,未嘗有交爭,淫愛微薄,無有貪戀。為君的不見他是君,一心要為人立命;為臣的也不見他是臣, ...