«饥食» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
饥食 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
饥食 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 39 页
食部 4 畫蒼八部 3 食部 4 ;發^ 1 可以喝的液體食物:〈飮料、冷飲〉 2 喝:〈飲酒、飲水〉 3 含著、忍著:〈飮恨〉 4 受:〈飲彈而亡〉 0 ^ 1 拿 ... 的食品,煮熟後連湯 食部 5 飴食部 5 1 挺食 噴飯\飯來張口、粗茶淡飯。 ... 造詞飢溺、飢饉\飢不擇食、飢食餓、飢渴〉。
溫中,主心腹痛,止吐嘔,去口氣臭。蒲桃:味甘、辛、平、無毒。主筋骨濕痹:益氣,倍力,強志,令人肥健,耐飢,忍風寒。久食輕身不老,延年。治腸間水,調中。可作酒,常飲益人。逐水,利小便。覆盆子:味甘、辛、平、無毒。益氣、輕身、令發不白。大棗:味甘、辛、熱、滑、 ...
[辨析]同饥是饥 0 的繁体字,键是饥 0 的繁体字。《说文·食部扩"饥,饿也。叫说文·食部门"键,谷不熟为傲。"饥和饿古代不同音。□ [饥馒 N 诗·小雅,雨无正汕"降丧饥懂,斩伐四国。"毛传: "谷不熟日饥,蔬不熟日谨。" "饥僵" ,庄稼收成不好,或没有收成。日乍是食 ...
集人生大欲于一字,足见“食”、“色”关系之密切。在古人看来,肉体的合一必有饮食的合一相衬,两者彼此感应,相互作用。远古的共牢之俗就是最好的明证,《礼记∙昏义》云:“共牢而食,合卺而酭。”所谓共牢之俗,便是指新婚夫妇在交合之前同食一牲、共饮一杯以 ...
食誡篇第二真人曰:雖常服藥物而不知養性之術,亦難以長生也。養性之道,不欲飽食便臥,及終日久坐,皆損壽也。人欲小勞。但莫至疲,及強所不能堪勝耳。人食畢,當行步躊躇,有所修為,為快也。故流水不腐,戶樞不朽蠹,以其勞動數故也。故人不要夜食,食畢但 ...
99 飢‧餓〈新鬼覓食〉「吾飢餓,殆不自任」一句,「飢」、「餓」二字看起來平平無奇,「飢餓」這個詞今天也有。然而在古漢語中,「飢」和「餓」雖然是同義詞,但意義和用法卻有細微的差別。「飢」的意思是有東西吃,但不夠吃,吃不飽。《詩經‧陳風‧衡門》鄭玄箋:「飢者, ...
為此事食所食者。名為倡蕩食於所食。諸有多聞聖弟子眾。以思擇力深見過患。善知出離而食所食。非如前說諸受欲者食於所食。是故。名為不為倡蕩。云何名為不為憍逸。不為飾好。不為端嚴。謂如有一樂受欲者。為受諸欲食於所食。彼作是思。我今宜應 ...
或云是血嘈,今人多用豬余血,炒而食之則愈。詳其此理,是以血導血歸原爾,恰如以鹽極下涎之義。不若用許學士旋覆花湯,治心腹中脘痰水冷氣,心下汪洋嘈雜,腸鳴多唾,口中清水自出,脅肋急脹滿痛不欲食,此胃氣虛冷所致,其脈沉遲弦細,是其證也。《婦人良 ...
治卒絕糧失食飢憊欲死方第三十五粒食者,生人之所資,數日乏絕,便能致命。本草有不飢之文,而醫方莫言斯術者。當以其涉在仙奇之境。非庸俗所能遵故也。遂使荒饉之歲,餓尸橫路,良可哀乎,今略載其易為者云,若脫值奔竄在無人之鄉,及墮墜溪穀空井, ...
五癉門(十則)穀癉之症,胸中易飢,食則難飽,多用飲食則發煩,頭眩、小便艱澀,身如黃金之色,此是胃中虛熱之故,非胃中之濕熱也。人身脾胃屬土,脾陰土也,而用則陽;胃陽土也,而用則陰。脾胃和同,則剛柔並濟,通調水道,易於分消。惟七情傷損於內,則陰陽不 ...
«饥食» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
饥食 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
饥食 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
桑葚：汉高祖的“救命药”
为渡难关，刘邦只得渴饮清泉，桑果饥食。奇怪的是，没出几日，头痛、头晕竟不知不觉地痊愈了，解便也痛痛快快地解出来了，但觉精神清爽，身体强劲有力。后来刘邦 ... «文汇报, এপ্রিল 15»