«肩从齿序» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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肩从齿序 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
肩从齿序 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷六九九歐陽修三七九七古之宜用,況又用之於肩從齒序、跪拜起居如兄弟者乎!豈足下不以道義交游期我,而惜手書之勤者,尚有手書勤勤之意,猶爲近古。噫!候間請謝,非公之事,有狀牒之儀以施於尊貴長吏, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
然而群居平日,幸得肩从齿序,跪拜起居,窃兄弟行,寓书存劳,谓宜有所款曲以亲之之意,奈何一幅之纸,前名后书,且状且煤,如上公府。退以寻度,非廉即疏。此乃世之浮道之交,外阳相尊者之为,非宜足下之所以赐修也。古之书具,惟有铅刀、竹木。而削札为刺, ...
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歐陽修集编年笺注 - 第 4 卷 - 第 306 页
然而群居平日,幸得肩从齿序,跪拜起居,窃兄弟行,寓书存劳,谓宜有所款曲以亲之之意,奈何一幅之纸,前名后书,且状且牒,如上公府。退以寻度,非谦即疏。此乃世之浮道之交,外阳相尊者之为,非宜足下之所以赐修也。古之书具,惟有铅刀、竹木。而削札为刺, ...
然亦自念不欲效世俗子,一遭人之顾己,不以至公相期,反趋走门下,胁肩谄笑,甚者献谗谀而备使令,以卑昵自亲,名曰报德,非惟自私,直亦待 ... 然而群居平日,幸得肩从齿序,跪拜起居,窃兄弟行,寓书存劳,谓宜有所款曲以亲之之意,奈何一幅之纸,前名后书,且状 ...
... 词漠之华,论议之伟,盖昌黎所谓纷扰扰而既多者也。, ... ̈兵焚以来,化为异物者众矣,其或一二仅存,复归老邑里,潜深伏唤,声迹藐不可见... ...而又各以衣食之故,或出或处,旷日弥旬乃获一见。见己迸别,回视承平时,美景良辰,肩从齿序,登山想石,酣筋赋诗, ...
歐陽修, 李逸安 歐陽修全集卷六十九 I00 七不足以希執友之遊。然而羣居平日,幸得肩從齒序,跪拜起居,竊兄弟行,寓書存勞,謂宜有所款曲以陳君足下無恙。近縣幹上府,得書一角,羼有少吏事,不皇作報,既而私有惑焉。修本愚無似,固與陳員外書〔一〕應稱胥 ...
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Zhongguo wen xue pi ping shi - 第 3 卷 - 第 65 页
然士或同师友,桶交游,以逆靛相期者,向有手书勤勤之意,犹为近古从集六 A )由是致叹于"候问葫谢,井公之事,有状蝶之仪,以施于箕贵长吏,犹日井古之宜" ;巩陈员外与己"肩从齿序,跪拜起居如兄弟者乎"。这虽止是说的书读文的称鞘与格式,但书读文的应有" ...
然而群居平日,幸得肩从齿序,跪拜起居,窃兄弟行,寓书存劳,谓宜有所款曲以亲之之意,奈何一幅之纸,前名后书,且状且牒,如上公府。退以寻度,非谦即疏。此乃世之浮道之交,外阳相尊者之为,非宜足下之所以賜修也。"按:清浦起龙《古文眉诠》卷五八评此文"如 ...
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死生之域: 周秦漢脈學之源流 - 第 208 页
0 〗巨陽脈足乂(之)少陽脈^陽明脈(斗)肩脈-手」 0 耳脈-齒脈- ( 7 )巨陰脈少陰脈 I 0 厥陰脈(化)臂巨陰脈 00 臂少陰脈、-手太陽脈-手少陽脈-手陽明脈」、以上十一脈的脈序特點也有三方面:第一、十一脈中有三脈〔( ^ - ^ )〕是不帶陰脈性質的脈名,而以陰陽 ...
朔雪寒. 第九回黃土坡義結金蘭獨龍莊計謀虎狼詩曰:道古班荊勢尚疏,相投慕義意情孚。儼如伐暴天心合,無異除殘民命甦。遇變不驚俱是勇,逢餐必飽豈為粗。至今瞻仰音容下,凜冽秋霜道不孤。話說匡胤同了鄭恩,來至黃土坡前,祇見傘車撂在一邊,卻不見 ...