«践极» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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践极 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
践极 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 102 页
万事尽然,言不可极,极之而衰。"又忽作 ... 货殖列传序史记老子曰: "至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。"至治之 ... 岂非道之所符而自然之 征贱,物践极必贵,而贵极必践,故践者贵之征,贵者践之征。〇货殖 ...
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Wen jing mi fu lun jiao zhu - 第 530 页
临状云:登枢 1 ,践极〔 2 〕,驭宇〔 3 〕,逢国〔 4 〕,乘时,践位〔 5 〕,君临〔 6 〕,乘乾〔 7 〕,出震。右若叙先代,并得通用。叙述帝德,体制甚多,配用诸文,动成混乱,今略弁〔 8 〕之如右。〔 9 〕〔 1 〕陈子昂《劝封禅表》: "陛下膺天受命,握纪登枢。"〔 2 〕鲍照《河清颂序》: "圣 ...
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 721 页
而以践极,践位,驭世,乘时,临民,承天,察璇玑玉衡齐七政,秉玉烛以调时。亦可云:天庭日角,允" "上丰下,龙颜虎鼻,八彩重睫,珠衡玉理,握褒履己,握戊怀己,亦可云:挺著表资体,圣敬,神武,圣武,钦明,濬哲,文明,佝齐等姿德。及云:神武天庭,圣敬日齐" " ,钦明文思, ...
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Zheng zhi jing ji xue jiao cheng xu lun
Xuewen Wang 责践性是政治摄潘攀卜切特黏的基嚏或根源埠列主养玫治锤湃挚所以具有科擎性、屡史性、革命槛、批制性、舆饿门柱,也就是由於它具有箕践性。因篇它是宵跋的鼻所以它是科擎的、展史的、谐极的、赏派的、圃踪的、革命的、批制的、哦 ...
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新编资治通鉴简体版 第五部: 南朝宋太祖元嘉五年，迄于南朝梁武帝普通四年。
丁亥,魏主下诏,称: “皇太后临朝践极,岁将半纪,宣称“诏”以爷宇内。”辛卯,上祀南郊。魏征酉慢赛乎随哀侯张舞之子仲强其封妻,求铨削选格。挑独武丛,丕使豫清品。于是噬谤盈路,立榜大巷,克期会集,屠害其家;彝父子晏然,不以为意。玉月,庚任,羽校、虎宽返 ...
公元四五二年(宋文帝元嘉二九年、元魏文成帝兴安元年)慧深年十七岁,案〈魏书·释老志〉是年元魏文成帝践极下诏,修复往时所毁图寺, “佛像经论,皆复显出”于是“京师沙门师贤者本履宾国王种人,少入道东游凉城,凉平赴京,罢佛法时师贤假为医术,还俗而 ...
番記載:「夫物盛而衰,樂極而悲;日中而移,月盈而虧。是故聰明睿智,守之以愚;多聞博辯,守之以儉;武力毅勇,守之以畏;富貴廣大,守之以陋;德施天下,守之以讓;此五者,先王所以守天下而弗失也。」孔子在《淮南子》中,直接說出宥坐器「物盛而衰,樂極而悲;日中 ...
徐霞客 朔雪寒. 余踐土麓東南上,路漸茅塞。披茅轉東北行二里,茅盡而土峽甚峻。攀之上,抵石崖下,則叢木陰森,石崖峭削,得石磴焉。忽聞犬聲,以為有人,久之不見;見竹捆駢置路傍,蓋他村之人乘上無人而竊其筍竹,見人至,輒棄竹而避之巉岨間耳。於是攀磴 ...
它『差 ˊ #口霞台在春秋戰國時代~吳王派兵攻打越國~被越王勾踐打得大敗而回~還受了重傷。臨死前'他囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢牢記著父親的遺言,日夜加緊練兵,終於在兩年後打敗了勾踐。勾踐被吳國的軍隊重重包圍~無路可逃'正準備自殺之 ...
心一堂編. 、心 n = _ ‵甜董 _ ‵ ] |」叮仰|鋼' ′ ' - | ' |、‵】軸山他′ ˊ 仔八鬮 l l ‵‵】「`〝】' u 〕彗』」 ˊ 」『砸 ˋˋ 再壬、—月子甲壬戊 D 甲戌月擠丙壬丙甲丁 u 之已己:己虞坪茂漢辛丙才茂甲壬=扁 u 叉丙丁漢珥庚乎虞丁乙丁戊庚甲:丙壬甲婁』口 T 壬 ...
