«荐食» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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荐食 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
荐食 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
孔觀獸日羞穀梁傳眭無牲而祭日薦頑王剋大夫士宗廟之祭′看田則祭無田則薦庶人春薦韭夏薦麥秋薦黍各薦稻加汪宥甫煮既 ... 左定四鷂吳傭封豕長蛇以′ ′薦食上國萹亦作荐瞜薇也一又與措通更託五帝組薦紳先生難言之又徐呂軔啣略切音翬時行籌.
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 19 页
邱德修 第十五章 2 7/9 10 《段注》,十篇上,一九頁下。也」。 10 凡注家云「薦進也」者,皆「荐」之叚借字。荐者,藉也。故引伸之義為「進也」、「陳《莊子》:「麋鹿食薦」:《釋文》引《三蒼注》曰:「六蓄所食曰薦。」也。曰:「荐,艸也。言狄人逐水艸而居,從無常處。」是則子 ...
二十三年,赦令以籩豆之薦,未能備物,宜詔禮官學士共議以聞。縚請「宗廟籩豆皆加十二」。又言「郊奠,爵容止一合,容小則陋,宜增大之」。兵部侍郎張均、職方郎中韋述議曰:「禮:『天之所生,地之所長,苟可薦者,莫不咸在。』聖人知孝子之情深,而物類無限,故為 ...
无故不杀羊,士无故不杀大、来,庶人无故不食珍 o 庶羞不逾牲,燕衣不逾祭服,要不逾庙。【译文】来子祭祀来地,诸侯祭祀土谷神,大大祭五祀(户、灶、中者、门、行)。来子祭名山大川:祭五岳可比照三公要乡食,行九献,祭四渎(江淮河济)可比照者侯要乡食,行七 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
及昭王在隨,申包背如秦乞師,日:「吳為封琢、長蛇,以荐食上國,拜數也。言吳貪害如蛇家。 0 荐,在薦唇數,所角反。[疏卜注「荐數也」。 OH 義日:驛賃至「荐,再也。」再亦數之義屯虐始於楚。寡君失守杜梭,越在草莽,使下臣告急,日:「夷德無厭,若鄰於君,疆場 0 之 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
淤食"。徒字形推测, "於"鹰是"荐"的蔑靴。《左傅·定公四年》戴申包肯日: "吴扁封家畏蛇,以荐食上国。"杜注: "荐,数也。"《後漠蓄·方衍傅》注引封承《後漠善》: "永平十五年,蝗赘泰山,流徒郡乱荐食五毅。"後代人督用"嚣食" ,容易忽略"荐食"。卷二十一·魏蓄二十 ...
0 薦,是供獻。其禮稍降於祭。士薦用小豬,大夫以上用小羊。有田地者,既祭且薦(詳見月令篇) ;無田地者但有薦。 0 自「庶人春薦韭」至此句,似為疏解語。鄭玄說:庶人之薦,不常用牲,韭麥委稻配以卵魚豚雁者,但取時鮮之物。 Q 角繭栗,小牛初長角,如繭栗狀。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 二三一 0 「之」, | ? ^作「也」。^俱作「^ 7 ^ 0 「上」,徐本、,、敖氏同, ^、楊氏、毛本、, 9 「俎」, ^同,毛本「俎」下有「者」字。 0 「祝」,徐本作「祀」,誤。白,孝子不知神之所在,庶其褰之於此,所以爲厭飫」此言之,則宰夫代主婦設籩豆及敦可知 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 五四一『率』字。」文』,是買本無『率』字也。」孫校:「^注亦無釋曰:『云自爾以後五年而再殷祭者, ^ &「按^大書『率五』二字為音,是陸本有『率』字。「率」,余本、閩、監、毛本同,嘉靖本無。阮校:牲入,豚解而腥之,薦於神坐,以玉爵酌醴齊 ...
文若稚, 刘桦 一一一九至於「薦」、「荐」的其他引伸義,現代漢語還依然使用,不必再談。都統稱爲「荐」。也同樣可作動詞,如荐高、荐 ... 由於古代祭祀天地祖先,有用象形字,薦是獨角獸象形,薦食草就引出「薦」,是肥美牧草的統稱。例見《莊子,齊物論》:「麋鹿食「 ...