«翦爪断发» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
翦爪断发 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
翦爪断发 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
翦伯赞全集 - 第 1 卷 - 第 312 页
干将乃断发剪爪,投于炉中。使童女童男三百人,鼓棄装炭,金铁乃滟,遂以成剑,阳曰"干将" ,阴曰"莫耶" ... ...献之阖闾。"按吴闺闾元年,当鲁昭公二十八年,正当春秋末叶。 2 《国语,齐语》云: "恶金(铁)以铸钽、夷、斤、断,试诸土壤。"《孟子,滕文公》(上)云: "许子以 ...
翦伯赞, Joseph Stalin, 2008
得无,犹"只怕" , "莫非"。品,品栴, 10 姿,姿质,素质(指聪明才智入 10 割发、剪爪,大概是古时祈神赐福时,表示虔诚的宗教仪式,见本文注@。又据《吴越春秋》记载,干将炼剑不成,他的妻子断发剪爪,投进炉中,便炼成了利器。可见断发剪爪,并不限于求雨。
3
中国古代婦女化妆 - 第 1 卷 - 第 90 页
姑且不谈这一举动是不是曹操的权术手腕,但可以说明以发代命的观念在人们的心目中深深扎根。古代民间以 ... 这里所记"百神" ,大概是指铁矿的守护神,它不许人们溶化铁,而活人入炉,则可解除神怒,所以莫耶断发剪爪,以其发爪替代己身入炉。《淮南万毕 ...
此外,湖北襄阳蔡坡 12 号墓曾出土吴王夫差剑(《文物〉) 1976 年第 11 期) ,安徽淮南市蔡家岗曾出土吴王夫差太子"姑发间反" ... 我们知道楚时块炼铁已提高到块炼渗碳钢,头发、指甲中正有碳元素,莫邪断发剪爪入炉,表明她已成长为春秋晚期比丈夫干将 ...
传说铁汁久久不下,于是其妻莫邪"断发剪爪〔指甲) ,投于炉中" ,最后"金铁乃濡,遂以成剑"。杨宽《中国古代冶铁技术发展史》引述丁格兰《中国矿志》云: "盖铁矿石及炼铁所用木炭,其中所含之磷不甚多。在古时所用之铸铁炉,实不易发生相当温度,使铁充分 ...
干將曰:「昔吾師為冶不化,夫妻俱入爐中,然後成物。至今即山作冶,必麻絰草衣祭爐,然後敢發。今吾鑄劍不成,亦若是耶?」莫邪曰:「師能爍身以成神器,吾何難效之?」於是莫邪沐浴斷髮剪爪,立於爐傍,使男女復鼓橐,炭火方烈,莫邪自投於爐。頃刻銷鑠,金鐵俱 ...
〔四〕帝王紀曰:「成湯大旱七年,齋戒翦髮斷爪,以己為犧牲,禱於桑林之社,以六事自責。」〔五〕征營,不自安也。〔六〕明堂在洛陽城南,言北祈者,蓋時修雩場在明堂之南。〔七〕說文云「雨所以澍生萬物」,故曰澍。音注。時詔賜降胡子縑,尚書案事,誤以十為百。
干將曰:「昔吾師爲冶不化,夫妻俱入爐中,然后成物,至今即山作冶,必麻絰草衣祭爐,然后敢發,今吾鑄劍不成,亦若是耶?」莫邪曰:「師能爍身以成神器,吾何難效之!」於是莫邪沐浴斷髮剪爪,立於爐傍,使男女復鼓橐,炭火方烈,莫邪自投於爐,頃刻銷鑠,金鐵俱液, ...
剪爪爪长,破戒之相。《文殊问经》说:爪许长一横麦,为搔痒故。剃发发长,破戒之相;长二指当剃。卧法身向右边,累足,以法衣覆身,正念正知,起明了想,但为长养诸根火种。《发觉净心经》有二十种睡眠过患:一懒惰,二身体沉重,三皮肤不净,四皮内粗涩,五诸大秽 ...
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
道隆老師,身為淮陽派掌門人,以鷹爪力大擒拿法威鎮武林,江湖道上無不景仰。鮑香主以一手雙梭向淮陽派掌門人請教,焉能嫌他過分?他不向這種武林名家討教,又能向誰去請教呢?現在王老師既然舊事重提,正如鮑香主所說機緣太巧。本是退隱的人,趕上 ...
«翦爪断发» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
翦爪断发 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
翦爪断发 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
才情艺无一不少寺庙里接客的“巫娼”(图)
《史记·封禅书》)汤代桀以后,大旱七年,汤以身为牺牲,翦爪断发,着布衣,婴白茅,祷于桑林,天乃大雨。(《墨子·兼爱》,《荀子·大略》)黄帝商汤以此巫术愚民,乃受海内 ... «北方网, জানুয়ারি 06»