«匠班» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
匠班 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
匠班 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
匠人、匠心、匠情繫紅磡──承傳與變易 - 第 186 页
另一間是聖匠,當時稱聖匠職業訓練學校。面試後回家便收到聖匠的電話,往見鄭賀明牧師,最後聘請我擔任學位教師教席,我便成為聖匠的教師了。聖匠的持續發展聖匠在 1981 年開始改為五年制,1994 年時,聖匠未有新教學大樓,每級各有三班,後來曾有四 ...
2
国计民生: 明清社会经济研究 - 第 63 页
先将匠班银摊人地亩的省份,纠正了当时史臣之误。因为浙江将匠班银摊人地亩始于康熙三十六年(化^ ? ) ,所以郭松义将江西匠班银摊人地亩的时间推断为"至少不会迟于康熙三十九年" ,史志宏则估计"不会早于康熙三十年代"。笔者仍然无法断定江西将 ...
3
中国社会经济史研究: 独特的"食货"之路 : 萧国亮文集 - 第 223 页
又因全国征收丁税无统一的定额,较轻的丁税有逐年递增的趋势,据戴兆佳《天台治略》卷二载: "今年加一二分,明年又加二三分。年复一年,递增不觉。户无毫厘田产,每丁竟有完至二三钱、四五钱者。"而匠班银则较统一,基本上沿袭明制, "每名征银四钱五分" ...
4
中国经济通史 - 第 8 卷,第 1 部分 - 第 907 页
明代匠户分为轮班匠、住坐匠、存留匠三种,世袭永充,不能脱籍。明嘉靖四十一年( ^ ^ ^〉通改征银(匠班银) ,但匠籍不变。实际上,匠籍制度已趋于瓦解。在这种情况下,清初废除匠籍制度乃是历史之必然。清顺治二年(〖^》) , "免山东章邱、济阳二县京班匠价, ...
5
萬曆首輔張居正:金縷曲(上)【捌冊之伍】 - 第 241 页
熊召政 (第十回〉傷太爺承差闖大禍一=′′ 綠頭蒼蠅態度郴硬乃是覺得自家占理。且說這匠班銀原是在城裡頭徵收的一種差稅,凡木匠瓦匠漆匠裁縫鐵匠等一應百工匠戶,每年需得向官府交納稅銀四錢五分,稱為匠班銀。此制定於國初,戶籍]成不變。
價,並令各省俱除匠籍為民。" 1 從此以後,廣大手工業者從束缚他們生産積極性的匠籍制度下解放出來,獲得了一定程度的自由。同時,清政府又免去了根據匠籍制度向全國輪班工匠徴收的匠班銀。各地接到清政府關于"除豁直省匠籍,免微京班匠僙" 2 的諭 ...
轮班匠以三年(后改为四年)为一周期,轮流到京师服役(主要是为工部所属的作坊工场和临时工程供役)三个月,如期交代。 ... 嘉靖四十一年( ^ ) ,明令轮班工匠征银代役,每名每年征银四钱五分,称之为"匠班银" , "自本年秋季为始,将改年班匠通行证价类解, ...
安於軍征的生活,集體逃亡。匠戶有民匠和軍匠兩種,軍匠隸屬兵部,直接由分布於全國各地的衛所管轄,民匠則隸屬工部,提供政府各單位作無償的勞役與服務。民匠戶的職業分類很多,主要的分有輪班工匠與住坐工匠,也是要世代相襲,不得轉業。屬於住坐的 ...
福建漳浦县,在康熙年间,真正属于明代匠户子孙的不过 1 / 10 ,其余 9 / 10 的匠班银,则"包赔亍里户" 3 。还有像湖北各州县, "应征匠役班价等银两" ,因"子孙迁徙亡绝,缺额无征" ,竟需"有司或代为捐解,或派小民" ,以致"官民交困" 4 。因此,从恢复征收匠班银 ...
10
出版史研究 - 第 1-4 卷 - 第 217 页
这种由本省当局组织刊印的省志是征集省内某些府州刻工共同施工的,施工匠班是本府州县刻工各自组成,各匠班所刻大体自成一卷,这在一定程度上反映了当时官刻省志的生产组织情况。各匠班所刻卷次频频交错,甚至有两个匠班合刻同一卷的(如泉州府 ...
«匠班» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
匠班 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
匠班 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
把快乐交给孩子——由邓鸣贺去世想到的
鸣贺从会说话其就开始学戏,学会了完整的就跟着鼓匠班去十里八乡的红白喜事演出,后来就上了戏曲学校,之后就参加了央视春晚出了名,后来的生活节奏不差于 ... «科学时报, মে 15»