«精色» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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精色 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
精色 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
此之謂察色。〔《人物志》曰:「夫心質亮直,其儀勁固;心質平理,其儀安閑。夫仁目之精,愨然以端;勇膽之精,曄然以強。夫憂患之色,乏而且荒;疾疢之色,亂而垢理;喜色,愉然以懌;慍色,厲然以揚;妒惑之色,冒昧無常。是故其言甚懌而精色不從者,中有違也;其言有 ...
忧患之色,乏而且荒。疾疾之色,否 L 而坂杂。喜色愉然以怪,情盟色厉然以扬;妮卢惑之色,冒昧无常。及其动作,盖并言辞。是故其言甚怪,而精色不从者,中有违也。其言有违,而精色可信者,辞不敏也。言未发而怒色先见者,意愤盗也。言将发而怒气送之者,强所 ...
一名人參精,如小兒,素衣,手執花。一名茯等精,如小兒手執松栢。一名枸杞精,如小犬,夜鳴山谷。一名大黄精,如女子,執衣棵形。一名號柏精,如一虎,能飛空。一名萬年老葛精,如龍無麟甲,多藏石穴。一名老藤精,如肉塊,破之如膏。一名黄精精,如小兒手執黄精 ...
處虛義則色厲,顧利慾則內荏,是厲而不剛者。然而慈而不仁者,則吝奪之也。 ... 是故,其言甚懌,而精色不從者,中有違也;其言有違,而精色可信者,辭不敏也;言未發而怒色先見者,意憤溢也;言將發而怒氣送之者,彊所不然也。凡此之類,徵見於外,不可奄違,雖欲 ...
三唱觀共咸糰以審常嗤觀辭蟆蟈凡事不嘔必其有故躉嗯之色乏而且慌疾災之色亂而垢囉喜色瀟燃以懼楹色厲嚥以揚拓噁之色冒昧無常其言甚柵而精色吥從者中有捶也其言咘違而糯咆可信者辭不敏也冒未發而怒色先見者意憤瀋也言畏忌是仁而吥恤鄴處 ...
其言有违,而精色可信者,辞不敏也。言未发而怒色先见者,意愤溢也。言将发而怒气送之者,强所不然也。凡此之类,徵见于夕卜,不可奄违。虽欲违之,精色不从。感愕以明,虽变可知。是故观其感变而常度之情可知。【译文】什么叫观察一个人的感情变化以了解 ...
肌膚近膩者,衣服可精可粗,其近造者,則不宜精而獨宜粗,精則越形其糙牟^ o 」有相配之衣,衣有相配之色,以其面色與衣色有相稱、不相稱之剔,非衣有公私向背子其間也。」大約面色白嫩、體態輕盈的女人,「色之淺者顯其淡,色之深者盎顯其淡;衣之精色形其 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 13-18 卷
... 色者亦見紫磨金色若諸天人民意銀色水精色增璃色馬礦色碑碟黃色真珠正自正赤黃自紅紫色或取明月珠色暴亂色炎光日月四天王釋梵阿須倫或中分色須彌華色或思妙色或藥形色或碧石色或無憂華施甸色或思夷華色或青蓮紅黃自華色或了初利天色或 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 334 页
... 此諸大眾,不悟如來發明二種見精色空足非足義。世尊@右此前緣色空等象右足見者,應有所指;右非見者,應無所矚;而今不知足義所歸,故有驚怖,非足疇昔苦恨輕吵。 ... 佛言:「此見妙明與諸空塵,亦復如足:本足妙明無上菩捉淨圓貞心,妄為色空及與聞見。
或有樂見白銀色者。水精色者。瑠璃色者。瑪瑙色者。珊瑚色者。琥珀色者。赤珠色者。白珠色者。青黃赤白等諸色者。如月色者。如日色者。如火色者。如光聚色者。如帝釋色者。如梵王色 者。如雪色者。如雌黃色者。如朱砂色者如水色者。如無憂樹花色者。