«克传弓冶» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
克传弓冶 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
克传弓冶 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
謝思煒, 白居易 「卿今克傳弓冶,可謂不墜家聲。」〔弓冶將傳汝,琴書勿墜吾〕《禮記,學記》:「良冶之子必學爲裘,良弓之子必學爲箕。」《舊唐書,趙道興傳》:〔玉芽開手爪,蘇顆點肌膚〕蘇同酥。本卷《晚起》( ^ ^ ^ :「融雪煎香茗,調蘇煮乳糜。」宅》:「金盆浴未了,繃子 ...
孔颍达疏, "言善冶之家,其子弟见其父兄世业陶铸金铁,使之柔合,以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片 ... 咸能综辑遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方揸箕裘者哉! "也作"弓冶"。唐白居易《阿崔》, "弓冶将传汝,琴书勿坠吾。。也作"弓箕"。
《晋书·陈寿传赞》允源将率之子,骂志典坟;绍统戚藩之撤,研机载籍;咸能综缉遗文, ·垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉@ "参见"弓冶"。[箕鼻]见"骑箕尾"。[鼻棋] "晋皇甫谐《高士传·许由》 1 [由于是遁而耕于中岳,颖水之阳,箕山之下。"后人因以箕颖称隐者之 ...
卿今克傳弓冶,可謂不墜家聲。」因擢右武侯將軍。其父時廨署,仍舊不改,時人以為榮。道興常自指其廳事曰【四】:「此是趙才將軍廳,今還使趙才兒坐。」為朝野所笑,傳為口實。三品要職王及善右按《唐書》:上元一一年,以王及善為右千牛衞將軍。上謂曰:「朕以 ...
卿今克傳弓冶,可謂不墜家聲。」因擢右武侯將軍。其父時廨署,仍舊不改,時人以為榮。道興常自指其廳事曰【四】:「此是趙才將軍廳,今還使趙才兒坐。」為朝野所笑,傳為口實。三品要職王及善右按《唐書》:上元一一年,以王及善為右千牛衞將軍。上謂曰:「朕以 ...
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理硏究所, 2003
见《晋书,刘顼传》, ,【 3 冶】谓子承父业,唐,白居易《阿崔》诗, "弓冶将传汝,琴书勿坠吾 0 ^见^弓裘之业" 0 【 3 蛇】误弓彩为蛇。见"杯弓蛇彩"。【弓旌之 3 】古人招聘,对不同的人用不同的物,以示其礼有别。'对處人,即守山泽的小官,用皮冠,征招^人用—种赤色的 ...
其年,仁^病卒,年七十,噌左骁卫将军,官造灵舆,并家口给传还乡。子讷,别有传。程务挺. ;名州平恩人也。父名振,大业末,仕窦建德为普乐令,甚有能名,诸贼不敢犯其境。^弃建德归国,高祖遥授永年令,仍令率兵经略河北。 .... 道兴尝 今克传弓冶,可谓不坠家声。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 之下。「非也」,宋本以下正義一一節惚入注文「終言其效」「言」,毛本誤「其」。「使若陳蔡」,宋本脱。三代服叛之道也。若見費人,寒者衣之,飢者反,一音丘于反。【疏】「非也,。〇正義曰:非區夫,魯大夫。〇俘,芳夫反。冶音也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
箕裘原指由易而難、有次序的學習方式。語本《禮記'學記》:「良冶之子必學為袭,良弓之子必學為箕。」後用來指父親的技藝或事業。《晉書'陳壽等傳'史臣曰》:「咸能綜緝遠文,垂諸不朽,豈必克傳門業,方擅萁袭者哉!」明劉兌〈金童玉女嬌紅記〉:「伶父親治箕袭, ...
《汉书,董仲舒传》五六 2517 : (复对贤良策)臣闻众少成多,积小致巨,故圣人莫不以晻致明,以微致显。晻:同"暗"。积羽沉 .... 统(司马彪)戚藩之胤,研机载籍:咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉 I 业后人能够继承而不至于中断。 罢黜,而势积重 ...
