চীনাএর অভিধানে "空谛" এর মানে

চীনা এ 空谛 এর উচ্চারণ

空	谛
kōng	dì

চীনাএ 空谛 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 空谛 এর সংজ্ঞা

শূন্য অর্থ বৌদ্ধ ভাষা। তিতিয়াতাই তিনটি সত্যের একটি "খালি খ মিথ্যা পৃষ্ঠা" প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মিথ্যা সত্য স্পষ্ট।

空谛 佛教语。天台宗所立"空p假p中"三谛之一。阐明缘生不实的真理。

空谛 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 空谛 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 空谛 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «空谛» শব্দ।

• চীনা: 空谛
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Vaciar Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Empty Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: खाली मैटिस
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: فارغة ماتيس
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: Пусто Матисс
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: vazio Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: খালি ডি
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: vide Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: kosong Di
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: leere Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: 空マティス
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 빈 마티스
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: P Di
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: rỗng Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: வெற்று அர்த்தம்
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: रिक्त उच्चार
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: Boş Di
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: vuoto Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: Pusty Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Пусто Матісс
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: gol Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Αδειάστε Ματίς
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: leë Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: tomma Matisse
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: tom Matisse

«空谛» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 空谛 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 空谛 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

歷代聖哲所講論之心學述要 - 第 222 页

即三千諸法,自其實相觀之,其理法界一切皆空,爲空諦;自其現象觀之,其事法界無不緣生而宛然、森然,爲假諦;自其實相幻顯爲現象,現象融攝於實相,其理事無礙法界但見二」、「多」相涵,爲中諦。因此,言空諦,則幻顯爲假諦,空諦、假諦相涵爲中諦丄 3 假諦, ...

朱維煥, 2001

佛教各宗大义: 佛教的基本教理与修持 - 第 175 页

一个境界,但是你要看到有空谛、假谛、中谛。所谓空谛,是讲诸法本性是空,一切法无自性,本性是空的,所以空谛是巧:巧华,一切法是本不生的。这个假^ ^ ^ 4 起,因缘所生,虽然这个法无自性,但这个法又存在着,是条件组合。虽然是因缘所生,但是假名安立, ...

吴信如, 2004

法华奥义 - 第 328 页

一色一香,无非中道,虽名中道,而与空假不相超隔,即空即假即中,此所谓之"三谛圆融"。本来诸法的实相,不落言诠,不可思议,离念离相,非有非无,此即谓之"空谛"。如是实相,虽超绝于空有之外,而一切万法,森然罗列,恒沙功德,莫不具足,此即谓之"假谛"。空谛假 ...

吴立民, ‎鸠摩罗什, ‎顾净缘, 2006

佛教传统与当代文化 - 第 166 页

(假)二谛,中道只是对"空"谛的补充,不能另成一谏^。但从鸠摩罗什的汉译本文脉来看,假名是指"众因缘生法" ,缘起即空即假即中,佛教学界认为天台宗按照这个思路建立"三谛" ,其中"空"偏于否定缘起世间之"有" ,故以"假" (有)平衡之,由空返假( ...

方立天, ‎学愚, 2006

入佛指南

高觀廬 的妙境。如法華玄義說:而一切法法塵崖,無不圆具此三妙諦。是以觀照一 1 諸法,皆是實相中的襄面有空假。在一念中,三諦圆融。是; 1 一諦者,卽是諸法货相。亦具三;融通無礙,無所隞歷。空的裏面有假屮,假的裏面冇空中,空諦中諦,中: ^卽是空諦假 ...

高觀廬, 1983

簡明佛學概論 - 第 192 页

此即謂之空諦。因緣所生之法,以其無永恆不變之實體,故謂之「自性空」,然其在因緣和合期間,生起存在,有相有用,且立以假名,因此始有山河大地,房舍器物,牛馬鳥魚,樹木花草,構成此宇宙萬有。惟此萬有仍颺因緣和合、無實體、無自性之假有,故稱之為「 ...

于凌波, 2005

中国佛学各宗要义 - 第 97 页

又,空谛不空,不碍假有。假有不实,不碍本空。空谛之教,意在破有。假谛之教,意在破空。空有相破,意在实相。实相无相,包罗万象。万象森罗,归于一性。实相万象,一体不异。空谛假谛,无非一真。空谛之空,三 1 《妙法莲华经玄义》卷八,大正 33 ^?!6。 2 乂妙法 ...

苏树华, 2007

改变历史的佛教高僧 - 第 118 页

時的假有,故《中觀論》的三是偈曰:「因緣所生法,我說即是空」此即謂之空諦。因緣所生的世間萬法,以其無永恆不變的本質一自性,故稱為「自性空」。然而當其在因緣和合期間,生起存在,有相有用,且立以假名,因此始有山河大地,房舍器物,牛馬鳥魚,榭木花草, ...

于凌波, 2002

中華百科全書 - 第 7 卷 - 第 298 页

於空假中三諦各有一種功能;空諦有破情作用,假諦有立法的功用,中諦有絕待的功能。三諦本爲圓融而一相一味,祗要観空假中三諦於同時,便可達到圓通的眞理。依通敎來說,因緣所生法,我說卽是空者,凡依因緣而生者爲自性空。如諸法有自性,則不待依 ...

張其昀, ‎中國文化大學, 中華學術院中華百科全書編纂委員會, ‎中國文化大學, 1981

大日本佛教全書: 天台部 - 第 13 页

良- #空諦"?此之二諦在 V 二心",良。由,中道。?是故-三諦一諦非三非一 5 文空諦 7 時有,十界;然 1 其性同-不思瓖^ "其上慈覺大師空假中ピ一一諦三千十界^ ^給-時。三千相正 X 是假諦。三千不思^是空諦。有無竝住是中道-文若如お得,心者何 X 空諦"無ヽ ...

鈴木学術財団, 1971

4 «空谛» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ

জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে 空谛 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে 空谛 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।

邱承彬浅谈神狗天珠奇石

真实不虚谓之'谛'，佛教有'真谛'、'俗谛'、'空谛'、'假谛'、'二谛'、'四谛'诸说。佛菩萨说法时，常对听众说：'谛听谛听，善思维之。'如《楞严经》卷二：'汝应谛听，今当示汝。 «山东新闻网, সেপ্টেম্বর 15»

怎样理解三谛圆融

即空谛、假谛、中道谛。佛教天台宗所立的谛理。认为一切事物都由因缘而生，没有永恒不变的实体，叫做空谛；一切事物其中虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的 ... «新浪网, মার্চ 15»

怎样理解中道的含义

2、天台宗以实相为中道，把中道作为三谛之一，即空谛、假谛、中道第一义谛。3、法相宗以唯识为中道，主张无有外境故非有，有内识在故非空，非空非有是中道。 «新浪网, মার্চ 15»

张之洞手题对联被误写一字意义大为不同

多少个中明教乐，莫谈空谛莫求仙。 但笔者发现，广雅中学校刊述及该联时，上联却作“故作轩窗掩苍翠”，将原句“挹苍翠”改为“掩苍翠”，并且解释道：“上联以轩窗'掩 ... «中国网, জানুয়ারি 14»