«匮椟» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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匮椟 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
匮椟 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
孙景涛. 蜾廉 00 与果羸关系密切。一方面,读音完全相同,皆为' 1 ? 1 ^ 61 ? (李' 1 ^ 3 ! - \ ^ 13 ! -力。另一方面,所指对象非常相似。蜾惠指细腰蜂。细腰蜂的头和尾都是圆圆的,外形很像果羸的果实,因此有相同的命名。就目前所掌握的材料来看,我们还无法 ...
幹道元年.神降於法堂.呼俱會名.訶叱數其罪.一小童見巨人大面努目.朱衣長身.震怒作色.餘但聞其聲而已.自是凡僧所有衣衾飲食錢物器具.無不取去.棄擲山林間.村人或拾得之.庖刀至從廚下冉冉空行而出.箱篋匱櫝之屬不可提挈者.時時見煙出其中.急發視.
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一四二三「旌」,諸本同,宋本作「旄」。之」注下。「注析羽至於轸」,宋本以下正義八節拢入「遂赦「鄭」, ^云:「鄞」,本又作「莫」。宋本誤「鄭」。耳。然諸侯之旌,短於王旌二刃。大夫之旌,亦短於旌游至於轸」,謂楚王旌也,蓋建交龍 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
我读《论语 》 李零, Confucius. "臣" ,给孔子料理后事。这让我想起一个真实的故事。某先生病,消息传到某地,讹为死,大家说,赶紧发唁电,幸亏有人打了个电话,差点闹笑话。子路这事,也确实荒唐,他忙了半天,万万没料到,老师的病,突然好了。孔子听说这事, ...
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中国建筑艺术史 - 第 1 卷 - 第 247 页
萧默, 中国艺术硏究院. 《中国建筑艺术史》编写组. 凭具汉代除沿用前此已有的直形凭几外,末年又出现了一种曲形凭几,是在三足之上置一半圆形曲木为凭;除木制外,还有陶制。此外,还有一种利用树木枝杈或盘曲的树根制成的直形或曲形凭几,几足也是 ...
萧默, 中国艺术硏究院. 《中国建筑艺术史》编写组, 1999
仙佛聖真. 為?」夫,音扶。東蒙,山名。先王封顓臾於此山之下,使主其祭,在魯地七百里之中。社稷,猶云公家。是時四分魯國,季氏取其二,孟孫叔孫各有其一。獨附庸之國尚為公臣,季氏又欲取以自益。故孔子言顓臾乃先王封國,則不可伐;在邦域之中,則不必伐; ...
范曄 朔雪寒. 〔二四〕論語曰:「曾子有疾,召門弟子曰:『啟余足。』」注云:「父母全己生之,亦當全而歸之。」忝,辱也。先子謂先人也。孟子曾西曰:「吾先子之所畏。」篆生毅,以疾隱身不仕。毅生駰,年十三能通詩、易、春秋,博學有偉才,盡通古今訓詁百家之言,善屬 ...
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 11 页
韓復智, 洪進業 卷五十二崔駟列傳第四十二三 0 三五五讚:稱讚、贊助。黷:狎也。營度之?」無源:形容無窮無盡之地。鉤求探索。重淵, ,地下至深之處。九乾, ,即九天,古人謂天有九重, , ^曰, ,「圓則九重,孰「有美玉於斯,輾櫝而藏諸?求善賈而沽諸?」輥,匣也。
池昌海. 同:书。异:附属色彩(语体〉。 256 ^器、械、具同:器具。异:语法能力。 257 ,均、专同:转轮。异:无(皆引自屈原賦,作喻体〉。 258 ,炬、烛同:火炬。异:指称对象(功用〉。 259 ^光、辉(燁)、燴同:光。异:〈 0 附属色彩(语体〉。^语用特征。 260 ,囊、橐同:囊袋。
陈其才力:阮元无校。《四库》本"义疏"作"陈其力" ; "注疏"作"陈其才力"。覆正平本作"陈才事"。敦煌本作"陈其材力"。 15 不能则当止:阮元无校。《四库》本"义疏"作"不能则当止也" ; "注疏"作"不能则当止"。覆正平本、敦煌本皆同"义疏"。
