চীনাএর অভিধানে "练舁" এর মানে

চীনা এ 练舁 এর উচ্চারণ

练	舁
liàn	yú

চীনাএ 练舁 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 练舁 এর সংজ্ঞা

প্র্যাকটিস 舁 যে সাদা কাপড় স্ট্রিং বহন

练舁 谓以白布担架扛抬。

练舁 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 练舁 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 练舁 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «练舁» শব্দ।

• চীনা: 练舁
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: La práctica de la polla
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Practicing cock
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: अभ्यास मुर्गा
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: ممارسة الديك
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: Практика петух
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: galo praticando
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: অনুশীলন মোরগ
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: coq pratiquer
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: mengamalkan zakar
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: Üben Hahn
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: 練習コック
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 연습 수탉
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: Praktek
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Thực hành gà
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: பயிற்சி சேவல்
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: सराव कोंबडा
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: pratik horoz
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: cazzo Praticare
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: praktykowanie kogut
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Практика півень
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: practicarea cocoș
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: εξάσκηση κόκορας
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: praktiserende haan
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: praktiserande cock
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: øve kuk

«练舁» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 练舁 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 练舁 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

金華子雜編: 二卷 - 第 25-32 卷 - 第 31 页

二卷 劉崇遠, 顧修. 飞^而也明端身貝數^亦慮难處巳一不里仏僅勞^ ^馬壬 葡自以身, ^戚中鳴呼此# ! &资^ ^着) ^截書丁一浚之餘明端嬤,储至有傷病者令上練舁 0 行不-僅啖^ I 一眷猪與親蝰之戟士共之所將皆傻疲創戰且戰且锥戾胬臂率&昏聘勺水猶禾 ...

劉崇遠, ‎顧修, 1799

舊五代史新輯會證: 唐書

薛居正, 陳尚君 人舁譽車,竿高五尺五寸,長一丈,闊四尺,男子以白絹半幅爲帶額,婦人以紫絹半幅爲帶額,周各一,不得著錦繍及別有結絡裝飾。如事力不辦,任自取便。檢校兼試官並依此例。庶人使八並不得過七寸,以木爲之,不得使金銀雕鏤、帖毛髪装飾, ...

薛居正, ‎陳尚君, 2005

魏源全集: 皇朝经世文编 - 第 737 页

有伤病者,令士练舁以行,不忍弃。故虽极困惫,无一人有怨志。其死也,非不能自拔归,盖阿瓦未平,惧无以返命。上亦有全师速出之旨,而路阻不得达。遥望阙庭,进退维谷,故徬徨展转,决计以身殉。而又不忍将士之相随死也,结队徐行,持重自固,使贼不能覆我。

魏源, ‎魏源全集编辑委员会, 2004

雲南史料丛刊 - 第 11 卷 - 第 530 页

明瑞体恤备至,有伤病者,令土练舁以行,不忍弃。故虽极困惫,无一人有怨志。其死也,非不能自拔归,盖以阿瓦未平,惧无以报命。上亦有全师速出之旨,而路阻不得达,遥望阙廷,进退维谷,故傍徨展转,决计以身殉而又不忍将士之相随死也。结队徐行,持重自固, ...

方國瑜, ‎徐文德, ‎木芹, 1998

淸朝通史: 第7卷乾隆朝 - 第 310 页

明瑞晨起即躬自督战,且战且撤,及归营率以昏时,勺水犹未入口。粮久绝,仅啖牛炙一脔,犹与亲随之战士共之。所将皆饥疲残创之余,明瑞体恤备至,有伤病者,令士练舁以行,不忍弃,故虽极困惫,无一人有怨志。... ...方军势日蹙,斗愈力,尝谓诸将曰:贼已知我力 ...

朱诚如, 2002

中国古籍中有关缅甸资料汇编 - 第 3 卷 - 第 1152 页

... 有伤病者,令土练舁以行,不忍弃。故虽极困惫,无一人有怨志。其死也,非不能自拔归,盖以阿瓦未平,惧无以返命。上亦有全师速出之旨,而路阻不得达。遥望阙庭,进退维谷,故彷徨展转,决计以身殉。而又不忍将士之相随死也,结队徐行,持 将士皆可到,然后遣 ...

余定邦, ‎黄重言, 2002

全唐文新編 - 第 19 卷 - 第 21 页

《全唐文新編》編輯委員會 並依此例,庶人使八人舁肇^車竿高五尺五寸,長一丈.濶四尺,男子以白絹半幅為帶額,婦人以紫絹半幅為帶額,裝飾,共置五肇,挽歌四人,練布深衣鐸霎各一,不得著錦繡及別有結絡裝飾,如事力不辦,任自取便,檢校兼試官子一十六道, ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

茅盾和儿童文学 - 第 6 页

余知此值小浪耳,设遇大浪,则浪退时,能反击至海中,为今之计,宜速舁舟至岸上。余已疲甚,然觉有生路,则鼓动余血甚速,力顿壮,一跃出舟,双手舁舟,而舟殊笨重,且为砂所胶,竭余力仅能进寸许。余大窘,然无他法,惟有竭力舁之而'已。而舟忽少动,盖浪又至矣。

茅盾, ‎孔海珠, 1984

中国丧葬礼俗 - 第 124 页

徐吉军, 贺云翱. 使用在西周时就有明确的规定,当时的丧葬礼制规定: "士礼略也;大夫以上,兼用鬼器、人器。" 1 按鬼器即明器。这里虽无明器数量、品种的明确规定,但也显示了"秩爵异级,贵贱殊等"的等级区别。—到汉代以后,明器的使用越来越明确,当然 ...

徐吉军, ‎贺云翱, 1991

景德傳燈錄:

道原 朔雪寒. 受人天供養。」師曰:「幾放過。」問:「古人有言:相逢不擎出舉意便知有時如何?」師曰:「知有也未。」僧將前語問保福。福云:「此是誰語。」僧云:「丹霞語。」福云:「去,莫妨我打睡。」師入僧堂,舉起疏頭曰:「見即不見,還見麼。」眾無對。法眼代云:「縱受 ...

道原, ‎朔雪寒, 2014