«赁居» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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赁居 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
赁居 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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京韵西风: 北京历史文化与法国人笔下的中国 - 第 53 页
赁居住户十.铺户二〉、清泉庵(和平门外太平巷〉、眼药庵(虎坊桥东〉、万明寺(香厂〉、慈悲庵〈陶然亭 4 号)、比卢庵(南堂子东〉、关帝庙(黑窑厂南口.乾图称其为伏魔庵.赁居住户一: )、灵佑宫(先农坛北.住持人魏明文.道士.赁居铺户一: )。 1906 年存在, 1928 ...
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校園安全與生活輔導案例彙編:校園的守護天使 - 第 116 页
年○月,二位女同學前來軍訓室向值勤教官報告,昨日下午其校外賃居之宿舍遭不名男子侵入,並於房間外窺視,女同學發覺後受到很大的驚嚇,男子逃逸,經房東調閱監視器畫面,指認出偏差行為者為嘉宏。系教官接獲事件後立即與房東聯繫並前往現場瞭解, ...
(4)校外工讀生與賃居學生之掌握、輔導、訪視:各校應對在校外工讀學生及賃居學生之掌握、生活調查,並於開學後1個月內分別召開座談會,藉以實施「禁煙」宣導教育。班級導師、學務人員、輔導老師應追蹤學生工讀場所、賃居處學生所處環境了解,表達 ...
千華數位文化, 軍職編輯小組, [軍職人員], 2013
南橫街堂子衚衕有住屋一所,頗軒敞,且有亭矗出簷際,可以遠眺,惟後牆外即南下窪,居此者時遭鼠竊,遂久無人居。有王姓部曹者,家甚貧,貪其值廉,賃居之。一年夏間,獨坐棚下納涼,夜已深,尚未寢,忽見屋上火光一閃,如火刀擊火石狀,繼而忽聞屋上人語曰:「 ...
所谓"华夷有别" ,即在澳门把葡人赁居地与华人聚居地分开,在葡人赁居区内,允许他们实行有条件的一定程度的自治。葡萄牙人赁居澳门,都在南部及西部滨海一带,中国人则聚居在澳门东北部的望厦、龙田、塔石、沙梨头等七个村落。明崇祯三年〈 1630 ...
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上海文史资料存稿汇编: 政治军事: - 第 36 页
其母绚子女史亦著名之女教育家,在余等所居之側,另赁一屋。有女生数人寄宿其中,实习家政。其法使女生互任主婢,绚子女史则指示应尽之务,或自充来客,观主妇下婢之接待是否合礼,随时加以纠正,诚善法也。时继兴、补塘等,赁居喜久井町,仲芳及夏爽夫 ...
江居領命,並曉諭水手知悉。自此水路無話。不覺二十餘日,已到鍾離地方。荊公原有痰火症,住在小舟多日,情懷抑鬱,火症復發。思欲捨舟登陸,觀看市井風景,少舒愁緒。吩咐管家道:「此去金陵不遠,你可小心服侍夫人家眷,從水路,由瓜步淮揚過江,我從陸路而 ...
凌濛初. 熹起在三十三层高阁上了。一总要马没干,且喂养费力,贾、赵二人也设法卖了去,价钱不多,又不尽到公子手里,勾他几时用?只得又商量卖那新居。枉自装修许多,性急要卖,只卖得原价钱到手。新居既去,只得赁居而住。一向家中牢曹什物,没处藏叠半 ...
一总要马没干,且喂养费力,贾,赵二人也设法卖了去。价钱不多,又不尽到公子手里,勾他几时用?只得又商量卖那新居。枉自装修许多,性急要卖,只卖得原价钱到手。新居既去,只得赁居而住。一向家中牢看什物,没处藏看半把价钱,烂贱送掉。到得迁在赁的 ...
新居既去,只得赁居而住。一问家中牢曹什物,没处藏叠,半把价钱,烂贱送掉。到得迁在赁的房子内时,连贾、赵二人也不来了,惟有妻子上官氏随起随倒。当初风花雪月之时,虽也曾劝诛儿次,如水投石,落得反目。后来晓得说着无用,只得凭他。上官氏也是富贵 ...
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赁居 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
北市570户联开宅供青年租赁
【大纪元2015年03月06日讯】(大纪元记者徐翠玲台湾台北报导)台北市首波释出570户运联合开发住宅(简称联开宅)供青年赁居。台北市长柯文哲6日指出,这次公共 ... «大纪元, মার্চ 15»
树德科大吁学生租屋不马虎
树德科大不仅每学年办理“租屋博览会”,还建置校外赁居服务网,服务内容包括优良房东名册建置、爱心房东名册、租屋手册、赁居生法律谘询服务、赁居纠纷实际案例、 ... «大纪元, মে 14»
宋朝人的住房问题
北宋初年,甚至连宰相也是租房住的,朱熹说,“且如祖宗朝,百官都无屋住,虽宰执亦是赁屋。”南宋的临安居民,也多租房,“兼官私房屋及基地,多是赁居”(《梦粱录》)。 «新京报, আগস্ট 13»