«淋漏» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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淋漏 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
淋漏 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
寂依處成就第一。問何因緣故。唯在無學四種依處說為第一。非在異生及有學位。答在此位中微細淋漏亦不可知。況有中上。在異生地淋漏彌多。有學位中少可知有。此中何等名為淋漏。應知如前諸動舉等說名淋漏。於彼一切皆永斷故。趣向圓滿牟尼性故。
杜祖貽, 湯偉奇. 噩童三 I 巨乙四二乙四二乙四二乙四二乙四三甲四一甲四二甲七二乙二三乙三二乙四三乙四三乙四三乙四三乙三二乙四二乙四二乙三二乙二三乙二三乙四三乙三二乙四二乙三二乙四二乙二三孟盲先宗白莘武之望河演丈人蕊夫人邵懿辰 ...
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温州市志 - 第 2 卷 - 第 1258 页
刮泥淋卤与摊灰淋卤刮泥淋卤,是指海涂面之白地经潮水浸没晒干后,将其表层白色之咸泥刮起,扒集成堆,压使坚实成圆锥形,称为泥 ... 上有扶手,下系绳索,一人拉绳,一人扶板;淋漏,俗称泼漏水,即在漏碗上连续浇泼海水,使之慢慢下渗,溶解咸泥中咸份,半日 ...
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明清臺灣檔案彙編 - 第 18 卷 - 第 124 页
本司遵查藉邑偶被凰雨幅炎,倒壤合撅·浸漏毅石,宜因磺凰大雨翱急·倒壤合撅·淋浜所致·非人力所能防箱。今臭焕不堪粟参千 ... 等因到臣。攫此,孩臣看得·藉榷棘乾隆伍年闺陛月内跪凰大雨,山水掇镀,倒壤合撅,浸漏合粟,除晒晾尚堪镀粹外·内有淋漏臭帆粟 ...
崩淋經漏不止(十二)崩漏不止,經亂之甚者也。蓋亂則或前或後,漏則不時妄行,由漏而淋,由淋而崩,總因血病,而但以其微甚耳。《陰陽別論》曰:陰虛陽搏謂之崩。《百病始生篇》曰:陽絡傷則血外溢,陰絡傷則血內溢。故凡陽搏必屬陰虛,絡傷必致血溢。知斯二者, ...
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
皰潰古文殨同胡對反蒼頡篇旁决也說文潰漏也。災炭 則才反[米*睪]名云火所燒餘木曰災災亦[盡-皿+交]也音似刃反。飲[尸@(泳-永+毛)]又作屎同乃予反字林[尸@(泳-永+毛)]小便也。淋漏力金反三蒼淋漉水下也淋瀝也。悚慄思勇反下力質反謂悚懼戰[慄- ...
如故堤塘穿穴有孔水則淋漏。何以故。無人治故。若有人治水則不出。菩薩亦爾。雖與破戒共作布薩受戒自恣同其僧事。所有戒律不如堤塘穿穴淋漏。何以故。若無清淨持戒之人僧。則損減慢緩懈怠日有增長。若有清淨持戒之人。即能具足不失本戒。善男子 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 470 页
... 如故堤塘穿穴有孔,水則淋漏;何以故?無人治故,右有人治、水則不出:菩薩亦爾,蠅與破戒共作布薩,受戒自恣,同其僧宇,所有戒律不如堤塘穿穴淋漏。何以故?右無清淨持戒之人,僧則損減,慢緩懈怠日有增長;右有清淨持戒之人,即能貝足不失本戒。
《素問》論五勞,謂久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。《金匱》論五勞,謂肺勞損氣,心勞損神,脾勞損食,肝勞損血,腎勞損精。越人謂自上損下者,一損肺,勞嗽。二損心,盜汗。三損胃,食減。四損肝,郁怒。五損腎,淋漏。過胃則不治。自下損上者,一損 ...
人皆知百病生於氣,又孰知血為百病之胎乎。血猶水也,水行乎地中,百川理而無壅遏之患。人之血脈,一或凝滯於經絡腸胃之間,百病由此而根矣。乍寒乍熱,發黃發斑,妄驚狂,煩悶嘔惡,痴痰自汗,哄熱虛勞,尿淋漏崩,吐衄咳唾,以至眩暈厥冷,昏憒迷忘,塊痛瘀疼, ...