«令骥捕鼠» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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... 永傳後裔,下無山甫將明之才,乃聽百藥偏昧之說,從群臣之小議,挫為國之大經,設爵無土,署政典或旬月升擢令長,今日既上, ... 夫裁徑尺之帛,刻方寸之道浸微,蓋為此也,故老子曰,聖人常善救人,故無棄人,常善救物,故無棄物,不善用人者,譬若使驥捕鼠,令魔 ...
徑尺之帛,方寸之木,薄物不可獲;而千里之功廢矣。鹰之守肉,死有餘罪,而攫撮之效没矣。夫裁徑尺之帛,刻方寸人,故無棄人;常善救物,故無棄物。」不善用人者,譬若使驥捕鼠;令鹰守肉。驥之捕鼠,終革代卿之失,而不復代業之制。醫工筮數,其道浸微;蓋爲此也 ...
以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。|《三国志,锺毓传》一三 400 :夫论事料敌,当以已度人。以剑补履/丫貼" 60 12 用宝剑来补鞋子。比喻使用不当,达不到所期望的目的。唐,李观《李元宾文集,三,上陆相公书》:诚用之未当,令骥捕鼠,则何由得也!以剑补履, ...
王令, 沈文倬 王令某巷七一一一一一山中山頭樹青青,山水口淪淪。攀樹掛冠棠,飲水清肺腸。自然古心高,忽與世態忘。 ... 平時塵土霾英雄,卻學弄筆為雕蟲,吠阿補履不足用,老驥捕鼠終無功。安得雄心大膽子,與之把臂論心事,不使生前眼見仇,何用死時戶礫 ...
許地山, 杨牧 雖有「家貓爲貓,野貓爲狸」底說法,其實上面所說底狸都是已經被養熟了底。字 2 和鹽鐵論「鼠窮齧狸」,都可以說明當時只有半野的狸,沒有純豢的貓。後世人^裏,有「將狸攻鼠」,「令狸執鼠」底話。說苑「使骐驥捕鼠,不如百錢之狸,」^貓。當時養底 ...
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周秦汉晋时期农业灾害和农业减灾方略研究 - 第 136 页
《庄子,齐物篇》曰: "鸱鸮(猫头鹰)嗜鼠" ;《广雅》有軸(黄鼠狼) "健于捕鼠"的记载;许慎《说文解字》: "鼬如鼠,赤黄而大,食鼠者。"《吕氏春秋,士容论》载有齐国"善相狗者"为其邻居买"取鼠之狗"的故事: "其邻桎其后足,狗乃取鼠。"至迟在战国时期我国已用驯化的猫 ...
莊子秋水:「驥骐爲雖賢才未任以適當之喻用人不當其性,引伸使千里馬去捉老鼠,比【使驥捕鼠】产 1 ^ ;二;皆用其能,上乃無事「使雞司夜,令狸執鼠材邁所。韓非子揚權:使雞司夜時刻,比喻適」使臂,臂之使指,莫不「今海內之勢,如身之無牽制。渙書賀誼傳:比喻 ...
嫠牛不可以捕鼠;騏驥不可以守閭。千金之劍,以之析薪,則不如斧。三代之鼎,以之墾田,則不如耜。當其時,當其事,則凡材亦奏神奇之效。否則鋤鋙而終無所成。故世不患無才,患用才者不能器使而適用也。魏無知論陳平曰:「今有後生考己之行,而無益勝負之數 ...
东晋葛洪《抱朴子,外篇》多处使用巨象捕鼠的比喻,寓意物各有用,不可任非其能,例如: "何必服巨象使捕鼠" (卷二"逸民" ) , "巨象不可使捕鼠" (卷一四"用刑"〉, "何必伏巨象而捕鼠" (卷一七"备阙"、。值得注意的是,类似的比喻早见他书,但喻中的象前此多作别 ...
喜食生果,此狸之最贼者。果子狸喜食生果,白额狸亦喜食生果,《贵县志》遂以果子狸为白额狸,其实二物也。鼬鼠,一名鼪鼠,身长尾大,能制蛇又善于捕鼠及禽畜,《广雅》谓之鼠狼。《庄子》所谓"骐骥捕鼠,不如狸鼪者" ,即此物也。獭,似犬而口锐毛细入睡不濡, ...