«流风遗泽» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
流风遗泽 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
流风遗泽 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
0J 寸;、. .此披信付特所 tOno 世、。係即花是月八日已無疾而逝疑不確。已詳上丈。真可謂殉其所志也八月符堅被殺關中雖氏而性.-|.|佛念僻法和等猶繼安法師之業再後羅什入關惜伽提婆渡江亦釋和尚之流風遺澤也,...:.
必衣食於奔走者不過三數家餘則各擇業以鯛其口其無恆業而不足以自存者不可勝數天人眾則其勢澳而不收人貧則力不能給而又不足以相收如是則吾族之睦之難也豈不毫毫爾矣哉雖探我祉我宗之流風遺澤其存而不至盡眠而較勝於他族者猶可卜二數焉吾 ...
3
現代呂不韋: 民國奇人張靜江 - 第 437 页
這是我們認為張先生最大一目(獸厂之四。有張先生的勇氣與先知,乃有杭江、江南與淮南。有此三路,乃有澎湃全國建設新鐵路的運動與人才,與其刻苦耐勞、廉潔服務的風氣。稱張先生為中國新鐵壼父,誰日不宜?中國新鐵路之父長逝矣,流風遺澤,永被來茲, ...
幕拟遗量,寄托青彩” ,说得再明确不过了,正是因为听到了法显“具说佛影” ,慧远才“闻风而悦” , “图而铭焉”。所谓慧远“闻天竺佛教流风遗泽而悦,非闻法显所言”是站不住脚的,不闻法显之言,慧远何以得知天竺佛教之流风遗则?如果不是指佛影的具体相状, ...
庐山法师,闻风而悦。于是随喜幽室,即考空岩,北枕峻岭,南映濂涧。摹拟遗量,寄托青彩" ,说得再明确不过了,正是因为听到了法显"具说佛影" ,慧远才"闻风而悦" , "图而铭焉"。所谓慧远"闻天竺佛教流风遗泽而悦,非闻法显所言"是站不住脚的,不闻法显之言, ...
(二)雨花台下埋葬多少英勇的战士,莫愁湖的浅水未流,正如爱国志士的流风遗泽,仍然有力地教育着后死者;我所想望的人民的忠实的儿子可惜惨遭杀害,追怀往事,只有遥望着天际,迎风悲歌了。注释:〔聚义群雄〕指当时聚在南京城一方的"英雄" ;另有所谓桂 ...
7
束星北档案: 一个天才物理学家的命运 - 第 28 页
《峥嶸岁月流风遗泽一一抗战时期竺可桢主持浙江大学在遵义艰苦办学纪实》. (浙江大学在遵义》第 31 页. 8 ) 1937 年 7 月 7 曰.曰军袭击卢沟桥.抗日战争爆发. 8 月 13 曰.曰本调集海陆空三军进攻上海。 8 月 14 曰驻扎台湾的曰军木更津航空大队开始 ...
8
陽山縣(廣東)志: 15卷, 卷首 : 1卷 - 第 89 页
15卷, 卷首 : 1卷 劉彬華, 陸向榮 〜矩!^ I 章,^,飾,亡論堂皇陟陴居然山斗盖自唐貞元:^ :ー韓退之流風善政遺澤庚"長而居此堂^,? ^者-^^十百,^一春秋戰圃時屬楚泰瀵屬長沙隋唐屬廣州以^名#因謹識 2 界張君一徳剡^石詆曰陽山自田祁公熹數百年來父老 ...
有郑愈嗚吁耀霍旣東上綱澥涎夭下之勢滔滔汨汩^一獨揭大邂大法於壤力之豫斂天理霎化^散教"之後 I 劝廛^単不^顙: ^富瑜其遺澤流風看一 1 ^ ^垂範於後贡可不謂之^干^而铯生奢 1 ^代面特立者乎是耳意巳舊廟茌 1 .升启里^車戮^ ^毁^ "爽澄舊改桀 V ...
10
湖北文徵 - 第 6 卷 - 第 532 页
需次澤宫。僅以歲貢起家。謁選得元城訓導。再陞教授。日與諸文學談經課藝。不異為諸生時。而尤凍凍敦行誼。勵廉節。以身為多士先。多士咸蒸蒸向風。迄今四十餘載。流風遗澤。猶有樂道弗絶者。積俸六年。剡章交騰。擢陝西澄城令。澄城為關中巌邑。
«流风遗泽» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
流风遗泽 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
流风遗泽 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
五百年不灭的崇文书灯
蒲岐自明代以来英才辈出,这不能不说与有五百多年办学历史的崇文书院有关,与崇文书院的流风遗泽有关。现代诗人张刚诗云:“斯文佑启海城隈,槐市春风拂座来。 «汉丰网, আগস্ট 15»