«陋鄙» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
陋鄙 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
陋鄙 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
世界十大名著 孔子弟子. 妄妄作有我旦我敬嗣司些呢/我凱蘭上木叫巴/要吳仁家旦比 9 守佚卜外比玄,求受中」住 gM 鬥車字學生的侍候下死去.這樣不是更好嗎?而且即使我不能以大夫之禮來安葬,難道就會被丟在路邊沒人埋嗎?」導讀 _ 儒家對於葬禮十 ...
2
详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 66 页
俭楚魏晋南北朝时吴人对楚人的鄙称,意谓楚人荒陋鄙贱。严家江酉分宜。于古为楚地。故借以鄙称之。惟蔓, “惟冀不修之省,详卷四《念积》注。广田自荒;广置田亩,任其荒芜;喻盛蓄姬妾,而让她们独守空房。乔女平原乔生,有女黑丑:塾[ 1 ] ,跋一足。年二十五 ...
议既陋鄙,文亦琐屑。修辞者取节犹可。施之于行,远矣。《己》集次天时,稍可观。余《甲》尚未谬,《乙》以下可废。」何如谭云:「文乃后人所作,以释《国蓄》轻重之数。内有三五节文义稍精,余多重复。亦有浅妄乖事实者。」元材案:两氏皆认为《甲》《乙》等篇与其余《 ...
孙星衍云:『^ 11 :「陋,隐也。」』汝纶按:明明扬側陋鄙为否;否、不同字;『鄙德』,即不德也。所不』。以『不』为『鄙』。汉武帝^ ! ^ , ^『或仁或鄙』, ^時之『或圣或否』,此以「鄙,否^ !小邑不能远通^。』此以『不』训『鄙』也。『君子所敬,而小人否者?作「鄙^ ? ! ^「音鄙」。
5
Shangshu jinguwen zhushu
l }鯉鄭注見噢】一萹〝集解以、倉粗耡" "「勿一"一一併〝′忝三口云信" ′ " ^ ′爪口德葛帝位咀史遷一杳作【篇鄙者論語汙所悟者論日衡問孔篇作鄙誦萹】剒陋則}』膃言鄙德跡謂德鄙陋也{'‵‵‵‵朋揚狙陋魑皮遷說一上明篇悉者釋訓云明明察也說文云 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
叮- ‵ < ‵ ‵伈啡 l l〝‵、蟲 l 」‵山} ˊ 可斗^ ′‵ ‵ H ^ _ 刪砩 h '′′ ′′ jˋ〝〝、... u 、‵〝一' H 、 I | | J |狒 ˊ (偶作爭慮時雞埋向單怢夕夕媽蜘扎往承干暇二扣蕉歲曝盅軌′五口每頑韭...帥 Il 儿" `_'I ' u-' '几世所不傅煮類冗陋鄙瀵無足韌及唐末 ...
馬端臨, 120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600
即使后来生意稳步走上正轨,即使已经有了长足发展、有了足够后劲,他们也会像创业初期那样不弃陋鄙,不计物小,踏踏实实、克勤克俭地经营。温州人纵使做出了丰功伟绩,也从不轻视那些仍然在从事小本经营的人,甚至要求下属人员积极向他们学习,因为 ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
潮去京七千里,民俗陋鄙,堯佐至州,修孔子廟,作韓愈祠堂,率其民之秀者使就學。鱷魚復出害人,堯佐捕得,更為文,鳴鼓於市而戮之,潮人以比韓愈。三歲,召還,命直吏館。堯佐,堯叟弟也。甲子,職方員外郎丹陽吳淑上言:「諸路所納閏年圖,當在職方收掌,近者並 ...
即使后来生意稳步走上正轨,即使已经有了长足发展、有了足够后劲,他们也会像创业初期那样不弃陋鄙,不计物小,踏踏实实、克勤克俭地经营。他们纵使做出了惊天动地的大事业,也从不轻视那些仍然在从事小本经营的人,甚至还虚心向他们 学习,因为他们 ...
郑一群, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
個若不陋鄙才,即求自貝下目。」雲娥小姐拉來一看,只見上寫云:芳姿綽約隔紅塵,前度漁郎費問津。獨把紅顏娛晚歲,竟超素質比懷春。朱苞深淺服脂染,嫩蕊高低琥珀真。此去羅浮知近遠,夢中蝴蝶解迷人。雲娥看畢,大加讚賞。愛月在側,也將詩句描來一看, ...
«陋鄙» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
陋鄙 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
陋鄙 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
李林甫的"马料论"(图)
史称其“发言陋鄙，闻者窃笑”，可见连作个“重要讲话”的能力都没有。一般来说，小人得志后的所思、所想、所行，都离不开如何巩固自己的权势和地位。李林甫自然不 ... «中国经济网, জুন 09»
