«路人睚眦» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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路人睚眦 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
路人睚眦 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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中国古典传记 - 第 2 卷 - 第 261 页
其势既成,睚眦之怨无不报 10 。太后为之惊悔,而天子久亦觉其所谮 ... 道路相视以目:路人噤声,以目光示意。是说人民敢怒而不敢言。@诬罔:诬蔑欺罔。@睚眦^ 6 21 厓字)之怨无不报:极小的事情也无一不加报复。睚眦,发怒时瞪眼的样子。谮毁:诋毁。
4 妖^蒙章郯学家礼序郯民尚忿无宿昔,睚眦所争只毫末,或语言相戏抵,奋臂执梃刃斗,至死不悔,俗之不和无过此者。不和生于不爱,不爱 ... 夫教非朝讲而夕论之也,为子弟见其父兄之于亲,生未尝养,死未尝哀,远未尝祭,视其亲几如路人矣。既路人其亲,将何以 ...
則是胜篋探囊發匮 I 祗睚眦之怨而其百倍睚眦之怨者,方矢注鎘決爾心胸而命懸絲褸也。 ... 萬萬人之身家性^而莫敢誰! ! ,悲夫悲丸宅爾^田爾^僕爾能子爾^孫爾仏其陰諜狡^券我支那^所謂司馬昭之^路人皆知 I 俄而東三省鐵路歸其掌握^俄而一紙索大連.
夫以利相争,虽兄弟至亲,犹有操戈之衅,况故为路人耶?今人震矜无政府说,以为典型。然纵令政府尽亡,国界尽破,而因仍 ... 人本无政府国家之累,何以渐相垛积以有今日之穣穣 刚铁之伦。睚眦小忿,则 69 乡人之侵略他温润地,而不虑他温润地人之侵略狭乡。
章太炎, 陳筱梅 鑪之化睚眦小&則憎怨隨 I 白刃未 I 則拳力先 I 縱大地悉無政府聚^鎖兵共產之紘得何&渐相璨 1 以有々日之瓖 ... 而因仍固有之聚遂以相什伍 I 猶未化鎔合旅相^其埶访不能&則效夬以利相^雖兄弟至氣猶有操戋之仏沉故爲路人狐今人震矜 ...
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永樂大典精编 - 第 3 卷 - 第 2782 页
... 录》魏荀粲,简重不与常人友。所交皆一时秀杰。既卒,至葬送者才十人,皆同时名士。哭之哀,感动路人,虞预《会稽典录》盛宪,字孝章。 ... 今以睚眦之恨,反成嫌隙。况质才薄,岂能终好,是以不愿也"。辽感其言,复与周平,袁侃,字公然,善与人交。在废兴之间人之 ...
乘人父子之睚眦,即导之以不慈不孝;乘人兄弟之阋墙,即导之以不悌不恭;乘人夫妇之反目,即导之以不琴不瑟。谬引古今,眩乱是非,指鹿为马,以乌为鸾,皆此辈也。 ... 一旦得志,视若路人,因而多以忘旧为憾。此特不能理遣耳,宜如何?若故人死亡,而终身不相 ...
... 亦是良缘,况童蒙时,或同里塾,或共嬉游,比之路人迥别。凡事皆当从厚,通有无, ... 因此,黟县环山余氏宗族《余氏家规》对此作了严格规定: "迩来盛族大姓,恃强相尚,少因睚眦之忿,遂各集众斗打,兴讼求胜,风俗恶薄,莫此为甚,而殒命灭门,多由此也。族众务 ...
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Xian dai Zhongguo si xiang jia - 第 2 卷 - 第 343 页
Xiaobo Wang 辑人之爭具寧獨火器剛鐵之倫,睚眦小忿則佾怨隨之。白刃未獲 ... 況故爲路人邪?今人震矜無政府說,以爲典型,然縱令政府盡亡,國界盡破獵他人可知已。或者以爲語言文字有殊,迭相視爲異種,故無含容包覆之心,旣統一則無斯慮。夫以利相爭 ...
... 痛斥封建的北京女师大校长杨荫榆迫害学生,枰击"现代评论派"的"正人君子"为虎作伥(《并非睚眦之仇〉,《语丝〉七五期)。 ... 便是给路人的指示;可是到了夜半清闲,行人稀少的当儿,自己玩赏这灯光的,色彩,玄想那天上的星辰,装聋作哑,喝一口苦茶以润润 ...