«禄胙» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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章太炎诗文选注 - 第 1 卷 - 第 164 页
遭焚散复出,则关轴自持于 2 ^氏,诸子却走,职矣 8 。 1 禄胙,上天给予的禄命。应塞,搪塞。两句意为:凡是讨论社会实际问题,从来就不应当用上天给予禄命之类空话来搪塞。 2 惟,语助词。闻望,声望、名望。过情,超出实际。这句意为:孔丘的名声不合实际是有 ...
章太炎 訂孔第二四五眷。人望之則有善威儀,德行相副。」遇情,超過實際情况。《孟子,雕婁下》:「故聲聞過情,君子耻〔一一〕聞望,名眷聲望。《詩.大雅.卷阿》:「如圭如璋,令聞令望。」鄭玄箋:「人聞之則有善聲〔一〕禄胙,胙同柞。猶福禄。應塞,應付塞貴。闢軸自持 ...
六朝时期,相术的应用范围十分广泛,大凡人世间的一切难以理解或难以断定的事,人们皆喜欢用相术来加以测定。如孙权"方颐大口紫髯,长上短下。汉世有刘琬者,能相人,见权兄弟,曰: '孙氏兄弟,虽各才智明达,然禄胙不终。唯中弟孝廉,形貌奇伟,骨体不恒, ...
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章太炎政论选集 - 第 1 卷 - 第 179 页
章炳麟曰:凡说人事,固不当以祿胙应塞,惟孔氏闻望之过情有故。曰:六艺者,道、墨所周闻,故墨子称《诗》、《书》、《春秋》多太史中秘书。女商事魏君也,衡说之以《诗》、《书》、《礼》、《乐》,从说之以《金版》、《六^》。《金版》、《六锼》,道家大公书也,故知女商为道家。
所謂寵禄胙土開家。義光於夏典。因封得姓。道焕於莘墟。暨後金玉大唐故右衛勳衛吏部常選辛府君墓誌并序刊六輯刊拓本。塋。禮也。有子文進、文達等。恐陵谷有口口口。文物资料叢染疾終於舊宅崇仁坊内。即以其載六月廿日葬於宅後北城且夫人澄 00 ...
81 從說之以金阪六^ I 籠老墨諸&應氣惟孔氏聞笫之過情有: ^ ^」,〈藝者。逍墨所周虬故墨子稱詩赘春 I 多太史中秘仏世而無進取^咎在於孔^禍本 I 其胙盡 4 ^ 1 鶴 1 ^章炳鳞^凡說人 I 固不當以祿胙於人^至 131 後生自以瞻笾弗及。神葆甚一一一 5 萆一義 ...
逋寇尙有祿胙庇其族姻,向之降虜,猶持權藉,姹肆不衰。夫成敗之數,姦暴干紀者常荼,而貞端扶義光復以還,絕世未得繼興,膏澤未得下究,諸志士獻民,生存未得相迗勞,死亡未得相弔唁也;而物。《易》之效,不爲虛誣。然異族撫有萬里,以爲蓋藏,享廟濯,保胤嗣, ...
他认为, "凡说'人事,固不当以禄胙应塞,惟孔氏闻望过情有.故? "夫,孟荀道术,皆踊绝于孔氏,惟才美弗能与等比。^孔子是"古良史; & " ,他最大的成就是与左丘明同编《舂秋》。章太炎又说白河次郎认为孔子"旁皇"于纵横家的"压制主义"和老庄^ "自由主义"之间 ...
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渡河与引路: 1912--1918年杂文选 - 第 132 页
诚令涓选善士,与共政理,人心不溃,敌人亦未敢笮也。徒以性行疏熳,不能割制,内多欲而外惠言文政,狂狡戟持其间,会集专己寡谋之士,又以少年无行、循势俯仰者奸之,更相噬啮,莫适为主,于是形渙势屈,而禄胙归于北廷矣。夫向之仆敌,非一时之谋,勤苦劳来, ...
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当代学者自选文库: 唐振常卷 - 第 263 页
... 以禄胙应塞。"因此,我们不能说章太炎有"孔子实是中国的祸本"的意思。这是一。第二,所谓"中国二千年'更八十世而无进取者,咎在于孔氏' " ,或"孔子... ...使中国经历'八十世而无进取' "之说,不但和章太炎拉不上,和远濂隆吉的本意也正好相反。章氏《訄书》 ...
