«马价银» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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马价银 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
马价银 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
如「雙陸」、「勾梢」,以及「賣婆」、「牙婆」、「大行貨」,無不以典籍所載為據而立說。) (從始至終,全書十卷一百回,無不如此。) (以下所記,遇有特殊創意,方錄此正說。)考證「太僕寺馬價銀」始於明代成化二年(一四六六) ,以南地不產馬,改徵銀。以銀兩代徵之馬, ...
第二节税业牧一、贡马价银(一)蒙我地区的冉贡马价制度清初,承继明制,对青海西部地区蒙藏各族仍实行以"纳马易茶"为主要形式的贡赋制度。朝廷在西北地区共设有 5 个茶马司,每年通过"纳马易茶"方式从这些茶马司中共获良马 13000 余匹,西宁茶马司 ...
太仆寺马价银"是吴晗同志说明《金瓶梅》最早的成书年代的重要材料。《新刻金瓶梅词话》第七回有"荜寧节- ; ^ & ,培, ^ 9 本化专|号^ ^矛享宇华"一语,吴文'考^证甚'详' , '断^ : ^所'指^ ^ ^ ^ ^ ^ :仆寺借马价银子来使,必为万历十年以后的事。《金瓶梅词话》的 ...
佛道兴衰,太监专权不可一概而论,何况小说未必事事都针对明朝现实,只有马价银成为他的唯一有力论据。兹辨之如下。光绪年间修《深州风土记》第三《賦役》说, "嘉靖十一年,御史陈修请将真定所属起俵马暂征折色,自是有变卖马价折征草场子粒之令。
佛道兴衰,太监专权不可一概而论,何况小说未必事事都针对明朝现实,只有马价银成为他的唯一有力论据。兹辨之如下。光绪年间修《深州风土记》第三《赋役》说: "嘉靖十一年,御史陈修请将真定所属起俵马暂征折色,自是有变卖马价折征草场子粒之令。, ...
见《世宗实录》卷一八八。嘉靖十七年十二月:工部尚书蒋瑶以奉迁显陵(明世宗生父之陵) ,上奏陈述了五事,其中说,需要动支马价缺官柴薪银三十万两,先送工所雇役支用(《实录》卷二一九)。"诏从之" ,嘉靖不折不扣地批准了。这一次借支马价银很能说明问题 ...
佛道興衰,太監專權不可一概而論,何況小説未必事事都針對明朝現實,只有馬價銀成爲他的唯—有力論據。兹辨之如下。光緒年間修《深州風土記》第三《賦役》説: "嘉靖十一年,御史陳修請將真定所屬起俵馬暫徵折色,自是有變寶馬價折徵草場子粒之令。
雄信進去取馬價銀。叔寶卻不是階下伺候的人,進廳坐下。雄信三十兩銀子,得了千里龍駒,捧著馬價銀出來,喜容可掬。叔寶久不見銀,見雄信捧著一包銀子出來,比他得馬的歡喜,卻也半斤八兩。叔寶難道這等局量褊淺?他卻是個孝子,久居旅邸,思想老母,晝夜 ...
雄信进去取马价银。叔宝却不皇阶下儡司候的人,进厅坐下。雄信三十两银子,得了千里神驹,捧着马价银出来喜容可掬。叔宝久不见银,见雄信捧着一包银子出来比得他马的欢喜却也半斤八两。叔宝难道这等局量属浅?他却皇个孝子,久居旅邸,思想老母昼夜 ...
37卷 : (卷4至37) 馬世璘 九十雨三鍈六分又备州滁帶運案內棱竑脚價银百一至 11 六分# ^過銀雨實#兀馬價銀六百准折贖霧稱王聲鑾名下 1 出慮分赌馬價銀七兩者發墨俯充軍例量减一#應#二百徒三年ネ题王聲鎏合. 5 照那移庫#一萬雨以上至ニ莴サ應 ...