«没齿难泯» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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没齿难泯 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
没齿难泯 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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六十种曲评注 - 第 11 卷 - 第 103 页
真是镂骨铭心,没齿难泯 1 。(拜别丑介)要成转日功 1 ,须用回天力@。眼望旌捷旗,耳听好消息。【注释】 1 小生一戏曲脚色名称。厲生行,在明清传奇剧中,是正生之外的次要生角。一舦没有年齡上的特点。参见第二出注 2 。此处以小生扮朝官。 2 元卿即元帅 ...
然可诬者先生之一身,难泯者先生之忠赤,是以不百年而公道昭彰,知枉之明肇于英庙,怜忠之祭仰荷宪皇。当今圣天子用广先朝之德意,恤恩汪洋,赠秩易名,春秋专祀。西湖之曲 ... 就之德,没齿难忘,缄辞千里.遥奠一觞,南望呜咽,有泪盈眶, 于公祠墓录卷一 377.
末路之难 1116 10 2(11 000 最后一段路程是很难坚持下来的。 ... 宋'苏舜钦《启事上奉宁军陈侍郎》(本集一二: ) :盖以被一顾之厚,一言之饰,虽没齿不可忘。 ... 晋^葛洪《抱朴子'外篇,勖学》〈《诸子集成》本 111 〉:以是贤人悲寓世之倏忽,疾泯没之无称。|张说《 ...
洁泯, 南怀瑾, 向海南. 为政难作人更难或问子产。子曰:惠人也。问子西,曰:彼哉!彼哉!问管仲。曰:人也,夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。有人问孔子,郑国的子产这个人怎么样?孔子答复他,子产是大政治家,了不起的人物。子产当政的时候,对于社会贡献 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 5632 页
然有以没齿怀恨,粉身难忘者,以灵之懿茂,而不登遐寿。不生贤人,使别女致哀,犹子为后,哀哀天地,云胡不仁!默默神祇,其何可诉!今嵩奂二子,既为我甥,誓当抚之,以慰幽抱。男劝其学,使得禄仕;女求其耦,必择贤良。纵乖宅相之征,庶泯忽诸之叹。寿堂宿启, ...
下象棋时攻击对方的"将"或"帅\比喻给人出难厘。【将养】将息。【将息】有病调养休息。【将就】( -】; ^勉强,凑合。「方施计。 ... 通"殁"。死。 0 \梅〉 0 没有,无。^ I 他没病。 0 不够,不如。 ... 没世不忘。【没收】把违法或违禁的私有物收为公有。【没齿】终身,一辈子。
Shang wu yin shu guan. Bian ji bu, 商務印書館. 編輯部, 1986
... 马鸣萧萧,古代征人戍边的雄健脚步,边塞诗人的沉雄苍凉的吟诵之声,似乎穿过了悠远的时空,唤起了徐渭难泯的功名渴望。 ... 倭条陈的文字,但由于科场困顿,他没有统兵破阵、成就功名的机会,因此,他的诗歌当中时时流露出志向难酬、功名无望的叹息。
周群, 谢建华, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2006
《勉齋先生黄文肅公文集》卷三行泯泯無傳,將無以著吾家世濟之美,而昭先訓於無窮也,遂洒涕而誌其梗槩如此,以表諸墓,而示卿,伯兄杲亦以才氣超逸,克世其家,今君所自植立又如此。三子皆幼,而二弟亦已老 ... 君殁前三歲,義,没齒而無悔者,其視古之有道之 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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永樂大典精编 - 第 2 卷 - 第 1657 页
彼其趋向,殆与反君事雠没齿不悔者,亦少异哉!其后淝水之役,一败涂地,世每以得谢玄为晋喜,吾则以亡王猛为坚恨。使猛尚在,必能制坚东行矣。虽然,晋之收是捷也,要非人力所能致,天秩所在,虽衰世而不可泯乱。坚之干名犯分,固天诛所不赦者。论者语君臣 ...
难:關,墓門也。此謂重葬也,若作「開」,則上已云「宿啓」矣。以祥忌云近,諸之歎。見 8 ^。壽堂宿啓,潛舟旣移,見 8 ^。那期永訣之悲,復見重關一作「開」,誤。之慰幽抱。男勸其學,使得祿仕; ... 非其姊所出,故曰別女。猶子爲後,卽所立然有以沒齒懷恨, 81115 ^ : 1 ...