«民隶» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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民隶 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
民隶 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
(十三)其他未规定各填,悉参照中央旗卸之一切法规辨理之。叁休於训纤者(一)训练原则 1 ·蒙藏民隶驯练,忠由蒙藏人民口融於震部指骋之下·切宵施行之。铲蒙藏民隶训镍,膊利用民隶朗暇峙间,以不妨碾正甘秦捞真原剧。铲蒙藏民隶训练,亚利用蒙藏娱柴集 ...
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江澤民的遺産: 在守成和改革之間 - 第 144 页
... 者最嗣切的一侗简题是社曹大聚的遏度参舆政治、使得政治系不堪重鱼、遣亚不是在否定大隶封政治的参舆,而是强稠参舆的渐暹性、封後髅展中囡家更是道漾、因爵没有民主傅统和支持民主遐作的有效制度系遇度的民隶参舆,燕输是勤昊遣是自登的, ...
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王传廷, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 二二九曰『遞,遮也』。」孫校:「蜀石經作『列』。」列』。」又校:「按:不然。『遮例』即『遮通』也, ^「按^『例』、『列』字當互倒,鄭^當本作『遮「例」, ^ :「例也,本又作列,同,音烈。」阮校:「王者」,孫校:「蜀石經作『王行』。」改。「宫」原作「言」,按孫 ...
原隶音一函四册四集九卷。[清]张纯照纂注。清嘉魔二十三年(一八一八)年出示壤堂木刻刊本。矮装。虚白虚藏本。另附《批注大六壬寻源》,乃六士衡家在民圆给印版《大六壬寻源》之批注本。民圆版改四集九卷海四卷,此版本略戏。虚白鹰藏本。张纯照,字葵 ...
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深州直隸州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷
... 一咋・一夕響批宮不勞民不見民之當愛官不佰於民亦不知民之可勞今者州城經始三縣摹麼競允深民二所片了以不期月而成村間交老力且訝其神拯咄城可環十里人經淤卒錢・議重濬面寬三丈底寬一寡均卒召夫一萬 J ・・一千諭鄉長各輓守望相助趨口匕 ...
吳嘉陵. 參考資料來源:游學生監督處,《官報》第 8-9 期(合併)、第 11 期(光緒 33 年 10 月)、第 12 期(光緒 33 年 11 月)、第 15 期、第 16 期、第 21 期、第 22 期、第 23 期、第 27 期(宣統元年),教育部檔案,《直隸省留學日本學生調查表》,196/028,《廣東省 ...
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社會科學本土化: 多元視角解讀 - 第 3 页
特定社官或国家的特定社官、文化、庭史、哲荸及其成员的遣傅因素,一方面影窖或泱定常地民隶(被研究者)的心理舆行焉,同峙又影或泱定堂地心理荸者(研究者)的同题、理箭舆方法.也就是鲤由遣棕的一套共同因素舆械制,才可保盖富地心理季者所研究的 ...
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尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 961 页
例如"隶"、"民"葫字,郭沫若摈甲骨文及金文释"案"焉奴较,又揍金文释"民"焉奴李隶。按·郭氏之锐 ... 例如邦原以焉甲骨文中抵"民"字,今知甲骨文中臂有"民。 ... 第一篇(原中篇)是将遭以前封民隶的翡蒜,其中有雨"隶"字,一是"其有隶咸造" ,一是"用奉畜汝隶"。
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當代中國農村硏究 - 第 1 卷 - 第 92 页
但自上而下的政策亚不一定得到民隶的衷心掂憩,在前输新婚姻法封晨民的影诗,惕厦堑注意到晨民封傅统家庭制度的革命在有些方面是不能接受的如婚姻登能制度,道封局民柬锐是一套完全陌生的制度,他们徙来没有藉锐政府食干预於他们私人的婚姻 ...