«明发不寐» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
明发不寐 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
明发不寐 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
戾者,厲之假借。文選卷一悸唐蛀引縛儲作「翰飛厲夭」,云二厲,附也。」厲夭猶俗云摩夭耳。「明發不寐」,膊:「明發,發夕至明。」征儀,「明發者,夜地而閔,至旦而明,明地開發,故謂之明發也。」瑞帳按:汪中經義知新觀日:「發,醒也。慣誼衙唐洗睡偽『辟猶俱醉而獨先 ...
祀之忠也,如見親之所愛,如欲色然(註二四) ,其仗庄與 T .庸云二「明發不寐,有懷二人」(註二五) ,文王之詩也(註二」「) 0 祭之明日,明發不寐,饗而致之,又從而思之。祭之日,樂與哀半。饗之必樂,已至必哀(註二七)。(註二三)如不欲生夕思親之心切。(註二四)如 ...
[明发]名词:自夕至旦的时间·通夜。雅( 36 ) (小雅,小宛》一章: "明发不寐,有怀二人。肖毛传况"明发·发夕至明。"王先谦: "明发不寐者·犹言达旦不寐也。"饵 u 郑注: "明发不寐,谓夜至旦。"一说:指天亮时。朱真: "明发·谓将旦而先明开发也。。高亨: "明发,天亮。
王夢鷗 [今註] 0 不欲生,謂親死,不願獨生於世。 0 諱,指亡親生前之名。皂欲色,嗜好的樣子。回「明發」二句,本為小雅小宛之詩。毛傅說是宣王時的作品。詩人懷念文王,稱他 ... 其文王與 p 詩云:明發不寐,有懷二人。文王之詩也包。祭之明日,明發不寐,饗而致 ...
5
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 427 页
整理者云:【四九】尹変〈〈材衣〉〕其内容真是不壞呀!簡文「少龜丌言不亞」,即「〈小宛〉其言不惡」,謂《詩經》中的〈小宛〉,所詠歎的題材及此正簡文所謂「其言不惡」之事證。從而思之。祭之日,樂與 ... 《詩》云:「明發不寐,有懷二人」;文王之詩也。祭之明日,明發不寐, ...
〔八〕用使征伐。〔九〕鳩飛,小雅小宛之首章,曰:「宛彼鳴鳩,翰飛戾天。我心憂傷,念昔先人。明發不寐,有懷二人。」言己念晉先君洎穆姬不寐,以思安集晉之君臣也。詩序云:「文公遭驪姬之難,未反而秦姬卒,所以念傷亡人,思成公子。」〔一0〕河,當作沔,字相似誤也。
惟,猶未成寐也。今夜發而強引明發爲釋,如何可訓?故疑張讀如廢,肯夜廢寢寐,差近義理。按荀子^如云達且未寐卽是。 ... 天已曉曙寓&久至明皆未寐意, (按今 3 仍有直至天明未寐之語,意卽寓自夕^明,但少言自夕至明昏未寐者發不寐、謂自夕至明不寐也。
8
Shijing sijia yiwen kao
|___l `〝世姐彼'【 0 葉庠國鈕加補`宛詩作菀〔芙戴醴雪盂孝篇引詩夙琿〝夜寐一一語」霆] ^小雅小菀之四章也攷毛詰釋文不量 ... 彼先叭 n 春秋獒]胴蹇莊汪彗我~屾憂傷念彼先`人明發不寐有懷二火〝′」一霓盧丈招]五明發和寐亦有作不昧半佃〝木本則 ...
Qiaocong Chen, 陳喬樅, 5 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1843
9
朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 29 页
云「二人謂致之又從而思之」者,申明發之意,既設繹祭之餐而致於神,其夜又從而思之也。又曰"知「祭之明日謂爲文王之詩也。「祭之明日明發不寐」者,謂正祭明日繹祭之時,祭既讫,得其夜發夕至明而不寐。「餐而詩也」者,此幽王^啤.之篇而云文王詩也者,記者 ...
粲粲鲜盛貌,東人之于四句,至明者,謂起于將袅而至日出 I 衢謠云,日出而化文王則將晨卽起不寐,不待日出而作也,臥 I 洪範五行歡基辰莫同注.將晨爲久大東.東有啓明傳.日旦出爲明.傳就.暮夜言^故以將晨爲久夜則食寐, ! 10 明發以來不寐,以此故知從夕至 ...
«明发不寐» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
明发不寐 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
明发不寐 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
“病有所医”的意义何在
皇兴四年(公元470年)献明帝下诏曰:“朕思百姓病苦,民多非命,明发不寐,疚心疾首,是以广集良医,远采名药。欲以救护兆民,可宣告天下民有病者,所在官司遣医就 ... «经济观察网, ফেব. 12»