«目窕心与» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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目窕心与 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
目窕心与 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 46 页
... 雑杜若以爲芳。杜若,見下注。澄曰:楡,引之突人。維裾垂^ : ,目窕心與,司馬彪^ 7 ^ , 1 ^曰:燕尾也。窕當爲挑。浩曰:目挑心招。張晏^ — ^ ^也。 ... 糜地風叙旣漂疾,然歌樂者猶復依激結之^風該,俯也。練色娛目,流聲悅耳。^曰:練,捭也。曰:流,撺也。於是乃發 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
與余兮目成。王逸註:獨與我睨而相視。《說文》:睨,斜視也。也。。耽文。燒 1 訓戯弄。目窕心與者,猶言目成心許,窕、挑並卽眺。凡私相目成,必無正視。《九歌》:忽獨目挑心招。張晏 4 ;漢害 V 註曰:挑,撓也。。&記,司馬相如傳 5 故相如想與令相重,而以琴心挑之 ...
目所未睹"强调没有见过的东西,但不一定是宝物, "稀世之珍"专指少见的珍宝,所指范围较"目所未睹"窄. [反]触目皆是. ... 目挑心招"在目光挑逗之外,还以感情引诱 I "目窕心与"在目光挑逗之外,还强调内心相许,语义较"目挑心招"更深一层. [误] "招"不作"召" ...
杂裙垂髾,目窕心与,游其间者,精神豁爽,体力活泼,开思想之灵窍,辟脑丝之智府。说者疑吾言乎?曷观欧洲之法兰西京师巴黎,乐籍之盛为全球冠,宜其民族沉溺于兹,无复高旷之思想矣。仍何以欧洲犹有“欲铸活脑力,当作巴黎游”之谚?兹说兹理,较然甚明, ...
罗明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
文|汙目:與陰俱閉,與陽伕開。消息,或為 ... 孟子,侯樁目:公豚衍、漲儀豈不喊大丈夫哉~孟子口:是焉得為大丈夫。倒煉曰:備 ... 佯佣後唐娃曰:帕嫩戶樑匡隊快之美人。雜裙垂卷,目窕心與夕同博彬汙漩濺鮭曰:裨,燕尾也。窕當為挑。史記曰:目挑心招。漲堤嫂淆 ...
目迷五色^ ^1 ^0 56 语本《老子》第十二章:五色令人目盲^五音令人耳聋 I 五味令人口爽。汉-牟融《理惑论》、汉,赵晔《吴越 ... 汉,枚乘《七发》(《文选》三四 481 上栏〉:使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒,杂裾垂髯,目窕心与。杂裾:各色的衣服。
杂裾垂髯,目窕心与,司马彪(子虚赋注〉曰: V ,燕尾也。窕当为挑。《史记》曰:目挑心招。张晏〈汉书注》曰:挑,娆也。 V ,所交切。揄流波,杂杜若,言引流波以自洁,杂杜若以为芳。杜若,见下注。《说文〉曰:搶,引也。蒙清尘,被兰泽,《列子》曰:穆王为中天之台,郑、卫之 ...
燕居爲閒居,燕服則爲閒居之服,猶今言便服。讀《尙書大傳》以『朝善注:『《尙書大傳》曰:「古者后夫人至于房中,釋朝服,襲嫵服,入御于君也。」娩服而御。文『雜裾垂臀,目窕心與』而言。『揄流波」,目窕也。『蒙淸塵』,心與也。髮之香。『蒙淸塵』,猶言承下塵,謂女子 ...
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文史英华: . Ci fu juan - 第 53 页
目窕心与, ,以目挑逗,心相许。窕:同挑。与:许可。 10 张铣注: "谓目之光若引水之波;杜若,眷草也,其衣之香与此相杂。"〈五臣注《文选》)揄:弓 I ...
... 目窕心與。」 3 寬緩: @「布之天下而不窕。」豳輕薄的; @「楚帥蛵窕,固^而待之。」^窕冶^ , " ^輕佻浮薄。@「故其立文飾也,不至於窕冶。」(荀子,禮論)窕言 6 匸不可信以爲 10 :的苟且言論。語出韓非子画難二:「語宫辨聽之說,不度于義,謂之窕言。」; "窕窕 4 ...
