«逆形» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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逆形 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
逆形 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
(人與天地相參,與日月相應,其陰陽升降盛衰之氣,當其位而和者為順,不當其位而乖者為逆。)脈之盛衰者,所以候血氣之虛實有餘不足也。(脈之盛衰者,以有力無力言,故可以候血氣之虛實。)刺之大約者,必明知病之可刺,與其未可刺,與其已不可刺也。(三刺義 ...
世又重抱木者曰茯神,赤色者主利水,又不知何所本。羽毛鱗介之長為四靈,故取形如鳥獸龜鱉者良,則苓宜作四靈長矣。以降地之魄,待游天之魂,真真對證。【氣味】甘平,無毒。【主治】主胸脅逆氣,憂恚驚邪恐悸,心下結痛,寒熱煩滿,咳逆,口焦,舌乾,利小便。
... 佐麻黃表散之,用二者所以為臣,芍藥味酸微寒,五味子味酸溫,二者所以為佐者,寒飲傷肺,咳逆而喘,則肺氣逆,內經曰,肺欲收,急食酸以收之,故用芍孳五味子為佐,以收逆氣,乾薑 ... 內麻黃,乃內杏子,以麻黃發其陽,故喘逆形腫,標本之疾,加減所同,蓋其類矣。
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1246 页
正文:此小段今本或有作「故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿從,銳卒勿攻,餌兵勿食,歸師勿遏,圍師必闕,窮寇勿迫,此用兵之法也。」者或有將此數句全部移至〈九變〉之「合軍聚眾」句下者。前者誤耳,而後者則誤之極矣、荒謬極矣!蓋「九變」之前五變乃「 ...
... 逆形未顯,黃帝須其窮節而因之,說:「勿驚勿戒,其逆事乃始,吾將遂其逆而戮其身, ... ...我將觀其往事之卒而朵焉, 的富厚與威勢,以及造祖運動 待其事之遂形而私和焉;壹朵壹和, ...吾或使之自靡也。」等到時機成熟,單盈才、太山 366 漢代道家思想.
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欧洲音乐的发展与交响作品欣赏 - 第 45 页
例 1 - 4 十二昔体系四种基本手法原形逆形全音全音倒彤二"逆形倒影全音半音半音章欧洲半音半音阿诺尔德·勋伯格( Arnold 曳 hMnberg , 1874 一 1951 )是奥地利作曲家,表现主义音乐的奠基人和十二音体系的创立者。 8 岁开始学习小提琴和大提琴, ...
徐春甫. 四時脈候玉機真藏篇曰:脈從四時,謂之可治。脈弱以滑,是有胃氣,命曰易治,取之以時。春脈者肝也,東方木也,萬物之所以始生也。故其氣來,軟弱輕虛而滑,端直以長曰弦,反此者病。其氣來實而強,此謂太過,病在外;其氣來不實而微,此謂不及,病在中。
僖公曰:「二子造逆,封之得無非典?」季友曰:「二子有逆心,無逆形,且其死非有刀鋸之戮也,宜並建之,以明親親之誼。」僖公從之,乃以公孫敖繼慶父之后,是爲孟孫氏。慶父字仲,后人以字爲氏,本曰仲孫,因諱慶父之惡,改爲孟也。孟孫氏食採於成;以公孫茲繼叔 ...
十大 經法一二三故有逆形,逆刑物乃下生,曰囘老家。本節講道之無形,與道德經十四章相似,證明老子是傳黄帝道。則爲器』散字有降字意,「天命之謂性」性由天而降,亦是逆形,所以我稱滿天地,而不知其名,揣之不得,所以有逆成。逆成者,如老子云:『僕散覺(知) ...
僖公曰:「二子造逆,封之得無非典?」季友曰:「二子有逆心,無逆形,且其死非有刀鋸之戮也。宜並建之,以明親親之誼。」僖公從之。乃以公孫敖繼慶父之後,是為孟孫氏。慶父字仲,後人以字為氏,本曰仲孫,因諱慶父之惡,改為孟也。孟孫氏食采於成。以公孫茲繼 ...
