«祈报» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
祈报 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
祈报 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 是也。」今本^正作「耕」,據改。「耕」原作「祈」,按阮校:「毛本『祈』作『耕」,案所改改是也。」據改。「月」原作「日」,按阮校:「毛本『曰』作『月』,案所據改。「嘻」原作「噫」。按^ ^作「嘻」,作「嘻」是,長。」實『意』即『噫』之古字假借耳。當以^ :本 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 二一七七 0 「二」, 8 ^ 1 ^、 8 ^ , 8 ^作「三」。 0 「報」原作「福」。按上傳文末言「祈,報也」,據改。也。」據改。 0 「斯」原作「既」,按阮校:「浦鏜云『斯』誤『既』,是^曰『平子二京』,是通稱二京 55 云『一一』當作『東』。非也。李善、 8& ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
四月後旱,則祈雨,行七事:一,理冤獄及失職者;二,振鰥寡孤獨者;三,省繇輕賦;四,舉進賢良;五,黜退貪邪;六,命會男女,恤怨曠;七,撤膳羞,弛樂 ... 三變仍不雨,復齋祈其界內山林川澤常興雲雨者。 ... 祠部郎明巖卿以為:「祈報之祀,已備郊禋,沿革有時,不必同揆。
4
四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1900 页
報,得之。詩雖不言祈報,而第狀其年豐氣象,即以狀溢目前,得致其意餘言外,而祈報之別,亦自見於言外,此所以比,務與題意相配,如後世詩人,較工拙於毫芒者哉!」案:朱子不明祈報之異,蓋疏於深探。沈陳以將來已往分鬧祈爲赓事,故歷言耕作之勤,收穫之盛, ...
得雨,報太牢。于時博士議,舊有壇,漢、魏各自討尋。月令云『命有司祈祀山川百原,乃大雩』。又云『乃命百縣雩祀百辟卿士』。則大雩 ... 古者孟春郊祀祈嘉穀,孟夏雩禜祈甘雨,二祭雖殊,而所為者一。 ... 今雖闕冬至之祭,而南郊兼祈報之禮,理不容別有賽荅之事 ...
6
文淵閣四庫全書 - 第 732 卷 - 第 641 页
恭此后妃典戾《 + / a& *肯堅心禾同而祈* v 心一也王恭牛畏農亨之所資反閑恭祖蓋古者未有生一-耕故恭省岡典至未狄之時始 ... 草土標打諸田削就而祭之為祭田妥蓋麥秋既吝稻禾方汽我燕祈報矣丈六月 A ;日農哀於是日祀殼神謂主兵福蓋亦農人祈敬報 ...
7
国家祭祀与海上丝路遗迹: 广州南海神庙研究 - 第 354 页
从乾隆七年 0742 年)开始, "又向来祈雨,除天神、地祇、太岁各坛外,复于四郊搭盖席棚,望祭四海之神。案岳镇海渎为地祇,是地祇坛内已 ... 嘉庆五年〈 1800 年)四月,因旱,皇帝至社稷坛,各王至天神、地祇、太岁三坛祈报。嘉庆八年 0803 年)四月,恐雨少致 ...
8
四庫農學著作彙編: 授時通考 (卷 32-72) - 第 10 页
一 1 四十六一一—一酒脯醢郊廂社救武用少牢其赧妒常祀^ # 4 、足歷代告賓搶綮之事宋因之省祈复斩用人按^志祈教周官太 ... 於是日祀鈇神賴之六六福蓋靠農备稆表方^祈報矣一一神東蕈立標: ^ 5 闳就而養之^恭 8 姿益麥狄化;一一#^^1 一" 1-:一東曝 ...
9
宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2033 页
祈禁祈報。《周官》: "太祝掌六祝之辭,以事鬼神,示其福祥。"於是歷代皆有褕#之事。苤因之,有祈、有報。析,用酒、脯、醢,郊廟、社稷,或用少牢;其報,如常祀。或親禱諸寺觀,或再幸,或徹樂、减旙、進蔬饌,或分遣官#夭地、太廟、社稷、岳鎮、海濱,或 8 祭于南北 ...
這類冤魂的報畏罪滅口仇恨的,尚有寫一寡婦與僧宣淫,事泄乃將婆母與二婢害死,後罹疾驚呼「婆母、二婢笞我」而亡的《夷堅志‧劉氏冤報》、寫楊某二兒竊走送京珍寶,其父畏罪逼死艄工,艄工亡魂向東岳帝訴冤使楊某得報喪命的《夷堅志‧楊靖償冤》等。