চীনাএর অভিধানে "启殡" এর মানে

চীনা এ 启殡 এর উচ্চারণ

启	殡
qǐ	bìn

চীনাএ 启殡 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 启殡 এর সংজ্ঞা

দাখিল করা

启殡 出殡。

启殡 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 启殡 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 启殡 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «启殡» শব্দ।

• চীনা: 启殡
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Kai funeral
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Kai funeral
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: काई अंतिम संस्कार
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: كاي جنازة
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: Кай похороны
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: Kai funeral
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: কাই অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: Kai funérailles
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: Kai pengebumian
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: Kai Beerdigung
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: 甲斐葬儀
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 카이 장례식
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: panguburan Kai
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Kai tang lễ
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: காய் இறுதி
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: Kai दफन
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: Kai cenaze
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: Kai funerale
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: Kai pogrzeb
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Кай похорон
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: Kai înmormântare
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Kai κηδεία
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: Kai begrafnis
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: kai begravning
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Kai begravelse

«启殡» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 启殡 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 启殡 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

新唐書:

設熬穀,首足各一篚,傍各三篚,以木覆棺上,乃塗之,設帟於殯上,祝取銘置于殯。乃奠。 ... 既殯,設靈座於下室西閒,東向,施床、几、桉、屏、帳、服飾,以時上膳羞及湯沐如平生。 ... 祝衰服執功布,升自東階,詣殯南,北向,內外止哭,三聲噫嘻,乃曰:「謹以吉辰啟殯。

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

春秋左傳正義(定公~哀公):

歌痰殯」,宋本以下正我六肺撼入「齊至無日矣」注下。「即」,監、毛本作「則」。非也。 ... 0 殯,必刃反。[疏吉歌虞殯 0 」。 0 正義日:賈達云「虞繽,遣殯歌詩」,起石「迭葬歌曲」,並不解「虞殯」之名。禮,啟殯而葬,葬即 0 下棺,反日中而虞。蓋以啟殯將虞之歌,謂之「虞 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

中国历史百科全书: (精华本) - 第 401 页

首先是启殡。所谓殡,即指停柩待葬。古代人死,歿尸于棺,然后迁柩于西阶;西阶是客位,喻死者如宾客,不能久停在家,故曰殡。《说文,歹部》: "殡,死(尸)在棺,将迁就柩,宾遇之。"段玉裁注: "尸在棺,故从歹;西阶宾之,故从宾。"《礼记,植弓上》: "周人殡于西阶之上, ...

徐寒, ‎于泓, ‎游思恒, 2005

中国丧葬史 - 第 126 页

可见明器是古代用于随葬的物品,它包括以下两类物品:一是死者生前所使用过的器物,如饮食具、娱乐用品、珠宝等;二是专为随葬而制作的象征性器物,如俑、买地券、纸钱等。 19 .启殡所谓殡,即指停柩待葬。按古礼,人死敛尸于棺,在堂的西阶掘一坎地停柩 ...

徐吉军, 1998

中国丧葬礼俗 - 第 113 页

1 ( 20 )备明器明器是古代用于随葬的物品,它包括以下两类物品:一是死者生前所使用过的器物,如饮食具、娱乐用品、珠宝等;二是专为随葬而制作的象征性器物,如俑、买地券、纸钱等。详见第七章。、( 21 )启殡所谓殡,即指停柩待葬。按古礼,人死敛尸于棺, ...

徐吉军, ‎贺云翱, 1991

傳世藏書: 礼记正义 - 第 349 页

〇"自启"至"葬事"。〇既父丧在殡,先葬母之时,自,从也"。〕。从启母殡之后,及至葬柩欲出之前,唯设母之启殡之奠,朝庙之奠,及祖奠、遣奠而已,不于殡宫为父设奠,故云"自启及葬不奠" ,谓不奠父也。"不奠"者,不朝夕更改新奠,仍有旧奠存也。"行葬不哀次"者, ...

陈金生, 1995

中国历代婚礼/中国历代礼仪文化丛书 - 第 94 页

人们深信在这些时日丧葬,既有利于亡灵,又会给生者带来吉祥。(二)起灵,亡魂去阴间的启程起灵出殡的日期定下后,正式起灵前,还要举行一些铺垫性的仪式。首先是启殡。所谓殡,即指停柩待葬。古代人死,殓尸于棺,然后迁柩于西阶;西阶是客位,喻死者如 ...

万建中, ‎李无未, ‎杜希宙, 1998

丧俗 - 第 66 页

m>启殡;墓远,则于发引前一日启殡。届时,五服之亲都要来参加这一仪式,穿上自己应服的丧服,哀痛号泣。随即由当差人将灵座及檷迁到旁边,以便^殡。祝执功布,北向立于柩前,大声宣布启殡吉辰时间,然后内外皆哭,尽哀而止。接着开始启殡,祝取铭 ...

万建中, 2004

澹成居文鈔: 四卷 ; 喪禮經傳約 : 一卷

小斂也啟殯砲奔蓉抱廳席之趨嫻子為母茁口口三卜墓樊憤以莉四匕月此缺頂講之兒之節政音問.斂塭啟殯褐行虞與卒英也外比有.

吳卓信, 1823

画说中国传统民俗：婚丧寿喜: 婚丧寿喜 - 第 94 页

主持者北向立于枢前,连呼三声“谨以吉辰启殡, ~ ,在场的妇女全部退出,男性亲属则无须回避,众人便将棺材从屋内抬到灵堂。次日出殡。按民间习俗,在出殡之日,将要起动棺材时,先由主丧孝子跪在灵前摔破瓦盆一个,叫做“摔丧” ,也称“摔盆”。摔盆是发丧的 ...

林晓平, ‎温小兴, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011