«讫尽» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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讫尽 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
讫尽 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
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朱舜水在日本的活動及其貢獻?究 - 第 207 页
(獻官接酒飲訖,西傍接福酒者,跪於獻官左接爵;捧福胙者,跪於獻官右,進胙於獻官)贊引唱:「受胙。」(獻官接胙訖,西傍接福胙者,跪於獻官左,接捧胙由中門出)贊引唱:「出笏。」(獻官出笏)贊引唱:「俯伏、興、平身、復位。」(贊引引獻官至原拜位)通贊唱:「鞠躬,拜、 ...
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Xing yin yi zong he da zi dian - 第 42 页
本來無一物. 界。能事已畢。示入涅槃。豈一切世界。諸佛如來。悉皆滅度。佛子。菩薩摩訶薩。應如是知。如來應正等覺。大般涅槃。復次。佛子。譬如幻師。善明幻術。以幻術力。於三千大千世界。一切國土。城邑聚落。示現幻身。以幻力持。經劫而住。
孫高亮. 第十二回化盜辨冤真盛德判疑拔吏見無私于公每巡歷二省,從河南抵山西,必由太行山經過。此山連亙數百里,時常有盜賊出入於中。當日公巡歷夜行過此山,只見前面火炬齊明,槍刀器械無數,吶喊而來。手下人役,遠遠看見,相顧驚駭,不敢向前。
即免官、免所居官及官当,断讫更犯,余有历任官者,各依当、免法,兼有二官者,先以高者当。「疏」议日:假有人犯免官及免所居官,或以官当徒,各用一官、二官当免讫,更犯徒、流,或犯免官、免所居官、官当,余有历任之官告身在者,各依上法当、免。末断更犯, ...
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阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 488 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第五輯 1 4 88 則是無常;若無常者,即是苦也! 』若是苦者,便知苦;知苦已,彼此捨,不復移入無量空處。『我此清淨捨,依無量識處、無所有處、非有想非無想處者,故是有為;若有為者,則是無常;若無常者,即是苦也。』若是苦者,便 ...
一坏:裂坏·炙坏;一讫:散讫( 4 ) ,压讫( 3 ) ,治讫( 3 ) ,和讫( 3 ) ,布讫( 2 ) ,择讫( 2 ) ,刘讫( 2 ) ·削讫( 2 ) ,蛮讫( 2 ) ,奠讫 2 ) ,壤讫( 2 ) ·翱讫(幻,耕讫( 2 ) ·割讫( 2 ) ,铰讫( 2 ) ,洗讫( 2 ) ,插讫,剁讫·捣讫,畸讫,覆讫,蒋讫,磺讫,获讫,剪讫,践讫·绞讫,劳讫,量讫,持讫·磨 ...
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张国荣私家相册: 张国荣辞世两周年特别纪念传记 - 第 16 页
张国荣辞世两周年特别纪念传记 师永刚, 沙林. 说,只是示意关灯,让他留在黑暗中。我在此刻才明白,张国荣必以个人感情对所饰演的人物做极大的投入,方至表演出这样的境界。正是他的一个眼神,将《霸王别姬》迷恋与背叛的主题讫尽了。
後十餘日,屬諸子盡哭,光本因復慟哭百餘聲。忽見李氏自幃而出,靚妝炫服,有逾平素。光本輟哭,問其死事。李氏云:「妾尚未得去,猶在此堂。聞君哀哭慟之甚,某在泉途,倍益淒感。語云:『生人過悲,使幽壤不安。』信斯言也。自茲以往,不欲主君如是,以累幽冥耳 ...
