«癯辱» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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癯辱 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
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四庫全書存目叢書補編 - 第 37 卷 - 第 98 页
乙食自荧癯辱其身屏笮. ?樊行一桀之力木^於人徙局稍稍從之然其言荒^谀^ ^ ?一^現善推不^無^之卒以鬼种生死芮舄一條槺一^不:妖揞嗜^赉叙蜀大牴冉^老相出入至漢^ ^ 71 中^ ^夬生人之佾以耳目不際為竒^ ^不可^ ^榊^物!一之外爲畏^愛化#方獰聖 5 ...
... 爲畏,不驗無實之事,以鬼神死生貫爲一條,據之不疑。掊嗜欲,棄親屬,大抵與廣^相出入。身,屛營山樊,行一槪之苦,本無求于人,徒屬稍稍從之。然其言荒茫漫靡,夷幻變現,善推贊曰:人之惑怪神也,甚哉!若佛者,特西域一槁人耳。裸顚露足,以乞食自資,癯辱其.
偏重义理,但都没有触及佛教根本,而宋景文却捉得佛教"正藏"出。何以如此说呢?我们还是看看宋景文的一段话: "人之惑怪神也,甚哉!若佛者,特西域一槁人耳。棵颠露足,以乞食自资,癯辱其身,屏营山樊,行一概之苦,本无求于人,徒属稍稍从之。然其言荒茫漫 ...
裸颠露足,以乞食自资,癯辱其身。屏营山樊,行一概之苦,本无求于人,徒属稍稍从之。然其言荒茫漫靡,夷幻变现,善推不验无实之事,以鬼神死生贯为一条,据之不疑。掊嗜欲,弃亲属,大抵与黄老相出入。至汉十四叶,书入中国。迹夫生人之情,以耳目不接而奇, ...
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山東鹽法志: 22卷, 附坿編10卷 - 第 87 页
22卷, 附坿編10卷 崇福, 宋湘, 嚴可均 濟非一喜遝?年乙賴也况盥乃裒生" ^ ^ 9 千虽至一千五六百里不等原係爻時遝^ ^源楼: ^ :蓮山朿^甫河甫一一一臂貪屬施方遗,水據 4 遨冇一^部颜法辱摧 1 准專妥癯司分司媒照驗^伹 1.
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御案七經要說: 36卷 - 第 12-19 卷 - 第 31 页
36卷 劉廷陞, 李元春. 产 ^ III^III^I ; III 一一: 1 ? # 人在官者言之也 1111111 士大夭別奠贊再拜稽首君答壹拜首^曲癯云大夭見: ^国拜其辱謂 I 他国之君;賓對曰^不^其外臣臣不敢髒再拜穑聘鳢〗鬥左拜^則^圃,欽不,若他邦之人劐^檳者還其贄曰寡君使某^ ...
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繁華落盡: 洋場才子與小報文人 - 第 130 页
丹斧擔任《晶報》撰述,有十多年歷史,和袁寒雲、包天笑、李涵秋、孫癯蝯,稱為「五毒」。寒雲為虎,天笑為蛛蛛,癯蝯為蜈蚣,涵秋為癩蝦蟆,丹斧為蛇。因此丹斧有時撰稿,竟署名張蛇。鄭逸梅說張丹斧:「在報刊撰作,常署丹翁,有人把丹翁譯為白話:『通紅的 ...
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傳世藏書: 龚自珍集, 惜抱轩诗文集, 魏源集, 湘绮楼诗文集, 人境庐诗草
吾又愿之七生之一而七也。自珍少游燕、并之市,之南方,求科名,北南宾客之辱者,十于七乎?百于七乎?他日复之燕、并求科名,宾客之辱者,十于七乎?百于七乎?不飞不鸣,人犹以为倾;不鼓不考,人犹以为媚。躭躭吾颜,了了吾行。抱秋树之晨华,指太阴以宵盟 ...
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建德縣(安徽)志: 20卷, 卷首 : 1卷 - 第 33 页
20卷, 卷首 : 1卷 管森, 陳葵. ^惜# :於手者然尤精于天文^ 1 ^及^馬兵法先逢: ^ !穉幕其爲人郡邑大央爭泶令^我門下丄乂卩茑愈 1 之然介然自待一^ '妄干謁時、有丄冗將以文字请: ^而已钦礦之際米明熙诒以. ^三百年入不知兵先生仰鹳有異^寸卷雄三.
张邦伸. 1^!^、&へ」、二^ ^ 1、顏蘼鼐孔爾鼐為噶隍後瀬玀通^擒逆功蠱邀恩命封創顏喇嘛封康濟鼐爲貝勒.1:爾布 6 篇貝子塍布鼐為^ ^喪膽遽遒千是振興法教瓛處必奮、汗册印封 55 ハ輩勦^權満洲蒙古綠旗兵各數萬歴姻癉之她直捣巢穴賊之且欽掳阛伯 ...