«荣气» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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荣气 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
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寸口脈浮而大,浮為虛,大為實,在尺為關,在寸為格,關則不得小便,格則吐逆。寸口脈微而濇,微者衛氣不行,濇者榮氣不逮。榮衛不能相將,三焦無所仰,身體痺不仁。榮氣不足,則煩疼,口難言;衛氣虛者,則惡寒數欠。三焦不歸其部,上焦不歸者,噫而酢吞;中焦不歸 ...
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Huang Di Nei Jing Su Wen: An Annotated Translation of ... - 第 18 页
More often ying qi 營氣appears in the Ling shu and in the Tai su, at locations similar or identical with those of 榮氣 in the Su wen; rong qi榮氣 does not appear in these compilations. one may assume that both writings were in use in ancient ...
Paul U. Unschuld, Hermann Tessenow, 2011
此一種氣,即榮氣也,發源於心,取資於脾胃,故曰心生血,脾統血。非心、脾之體,能生血、統血也,以其臟氣之化力能如此也。所謂血藏氣者,氣之性情悍滑疾,行而不止,散而不聚者也。若無以藏之,不竟行而竟散乎?惟血之質為氣所戀,因以血為氣之室,而相裹結 ...
胡文煥 朔雪寒. 榮氣榮氣生來不獨分榮氣者,清陽也。《內觀經》云:氣清而駛謂之榮。在人身中,不可獨建,故不獨分也。清陽虛在賴陰存陰氣聚而陽托,陽氣存而陰賴。故曰陽賴陰存,以相成也。從茲始得成胚兆夫二氣相感,始成於胎孕。解胎而生,亦自有榮氣之 ...
病常自汗出,榮氣和也。不解者,術氣不舆榮氣和也。脈若榮術之中,麟,是以常自汗出,典桂枝湯解散風邪, II 和榮術則愈。雲吱子《保命集》~太; 8 中風,脈浮而緩,今反浮而演者,因小#汗。脈强而緊者,身必疼痛,當大&汗。^^:, ^ ^ ^ ^ ^ ^《且; ^枝湯。成無己註 I &則 ...
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古今圖書集成医部全彔 - 第 1 卷 - 第 385 页
续&受押董志理日此蔫凰伤荣气而为碗凛也。附,肉也。关英简昔辅锡之气·淬气之不宿千捏老为街,埔气之荣千摇者为笑,有荣气热附着·盲有因凰伤粪气,搏而为尧·熟出于肘肉之盟,则肌服抖内之气不清矣』鼻者肺之窍,碟贯高于甄主行英衡漠提,凰邪与秦热搏 ...
【2.20】寸口脈微而濇,微者衛氣不行,濇者榮氣不逮。榮衛不能相捋,三焦無所仰,身體痹不仁。榮氣不足,則煩疼、口難言;衛氣虛者,則惡寒數欠。三焦不歸其部,上焦不歸者,噫而酢吞;中焦不歸者,不能消穀引食;下焦不歸者,則遺溲。【2.21】寸口脈微而濇,微者衛 ...
若毒气出肺,或脾胃之部分,毒之次也,若出于他经,又其次也,湿热之毒,所止处无不澳烂。故经言膏粱之变,足生大疔,受如持虚者,如持虚器以受物,则无不受矣。治大疔之法,必当泻其荣气。以标本言之,先受病为本,非苦寒之剂为主为君,不能除其苦楚痛疼也。
作榮氣和而外不解汕碗不和甘十二宇。無菜街和之榮宇。喻嘉言曰。此明中風病所以術受邪風。榮反出汗之理。見榮氣本和。但衛強不與菜和。復發共汗。俾風邪自肌竅外出。斯衛不強而輿菜和。正如中酒發狂。酒去共人帖然矣。菜受寒邪不與衙和。
Zhongjing Zhang, Zhuzhai Huang, 1963
然前巳发汗,不堪峻汗,故用桂枝汤以代替麻黄汤之治。按;此条可与第 46 条合看,以见服麻黄汤后余热不解的病机和治法。"复烦"的"烦"字,当"热"字体会。"复烦"就是又发热的同义词。〔原文〕病常自汗出者,此为荣气和。荣气和者,外不谐,以卫气不共荣 ...
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