«辱贶» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
辱贶 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
辱贶 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
书。,【辱贶】【辱见祝】【辱賜】谦称蒙受对方的馈賜。〔辱覿〕呪,賜。《左传,文公四年》: "今陪臣来继旧好,君辱呪之,其敢干大礼以自取戾? "又《隐公十一年》: "君若辱貺寡人,则以滕君为请。"〔辱见贶〕义同"辱貺"。见,指代性助动词,相当于"我"。见祝,祝我。"见貺" ...
公使羽父請於薛侯,曰:「君與滕君,辱在寡人 0 。周諺 1 》只虫 3 廿尸巧一》只 5^ 5*^*0 4 ?、乂虫々一. ! '一》只#?一^0 ^0 ... 君若辰寸貺寡人 0 ,則願以滕君爲請 0 。」【注釋】 0 請:啟示,開導,也就是勸說。 0 辱在寡人:委屈辱臨魯朝慰問我。 ... 辱貺:屈尊賜臨。
楚公子围聘于郑[1],且娶于公孙段氏[2]。伍举为介[3]。将入馆,郑人恶之,使行人子羽与之言[4],乃馆于外。既聘,将以众逆[5]。子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命[6]。”令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围[7],谓围'将使丰氏抚有而 ...
令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围[7],谓围'将使丰氏抚有而室[8]。'围布几筵[9],告于庄、共之庙而来[10]。若野赐之,是委君贶于草莽也。是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老[11],其蔑以复矣。唯大夫图之。”子羽曰:“ ...
5
春秋左傳正義(文公~成公): - 第 13 页
槺補。「至」字原無,按阮校:「宋本、閔、監、毛本「明」下無,此後人妄增。「弓」,石經「弓」字下旁有「千钛」二字,諸刻本所「愾」, ^引傅作「錄」。冬,成風薨。爲明年王使來含賵傳。也。干,犯也。戾,罪也。〇貺音況。戾,力計反。五八〇 君辱貺之,其敢干大禮以自取戾?
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
先生幸勿疑。」次尾閱其書,滿紙卑詞,無非為王勸駕,並侑以白金千餅,用佐盤川。次尾蹙額良久,卻之曰:「我今夕至不幸,人以金錢餌我。侮我者,一不足,繼以二。吾聞寡婦思嫁,東鄰西舍,則競以雉媒誘之,以聘錢招之,今茲辱貺,毋乃類是。意者吳某,其有遺行乎?
171 V 5:任齒。君若辱貺寡人,則願以滕君爲請。薛侯許之,乃長滕侯者 0^ \ 4 0^0 0^ 5^ 0^;卩, V 3 1 亡, / "!X ^丁 3 廿厂 X 丁^ 3 虫 3^虫^ ,允亡, X 厂,又虫^ ^禮,主則擇之。周之宗盟,異姓爲後。寡人若朝於薛,不敢與諸力 4 4^ 0 ?/?虫^ ? 2 门^ 1 、一丁一^ !
〔 14 〕辱贶^况) : ,屈尊赐临,辱,屈辱,贶,赐给,加惠。用"辱"、"贶" ,是鲁^公对薛侯的谦敬。〔 15 〕以滕君为请:请以滕君为长,即隐公请薛侯允许雜君居薛之上为长,〔 16 〕许之,同意他的规劝,指薛侯接受鲁隐公的规劝。〔 17 〕乃,就,长滕侯,让滕侯为长, 鲁隐公十一 ...
9
红墙读史: 江泽民主席关注的九大中外历史问题 - 第 1 卷 - 第 239 页
薛,庶姓也,我不可以后之气"公使羽父请于薛侯气曰: "君与滕君,辱在寡人气周谚有之曰@ : '山有木,工则度之;宾有礼,主则择之。@ '周之宗盟气异姓为后气寡人若朝于薛,不敢与诸任齿@。君若辱贶 ...
左丘明. 我不可以后之 5 。》公使羽父请于薛侯 6 ,曰: "君与滕君,辱在寡人 7 。周谚有之曰 5 : '山有木,工则度之;宾有礼,主则择之。 9 ,周之宗盟 10 ,异姓为后@。寡人若朝于薛,不敢与诸任齿@。君若辱贶 ...
«辱贶» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
辱贶 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
辱贶 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
【中国古典名著】《东周列国志》第六十七回
公子围曰:〝君辱贶寡大夫围,赐以丰氏之婚,若迎于野外,何以成礼?〞游吉曰:〝礼,军容不入国,况婚姻乎?令尹若必用众,以壮观瞻,请去兵备。〞伍举密言于围 ... «NTDTV, সেপ্টেম্বর 13»