চীনাএর অভিধানে 三纲五常 এর সংজ্ঞা
তিন-গ্যাং পাঁচটি প্রায়ই তিনটি গ্যাং: জিন-সিইং গ্যাংকে বোঝায়, পিতা একজন উপ-শ্রেণী, স্বামী স্ত্রী গ্যাং গ্যাং; ওয়াচং: উপকারীতা, ধার্মিকতা, প্রজ্ঞা, বিশ্বাস ফিউডাল এথিক্স দ্বারা সমর্থিত মানুষদের মধ্যে নৈতিক মান। 三纲五常 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
চীনা এর অভিধানে «三纲五常» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«三纲五常» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
三纲五常 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
三纲五常 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
之压抑人性的哲学不同,而是把三纲五常当作拯救国家于危亡之中的武器,并以此批判昏君、奸臣,竖立自己的高尚节操。他还认为抗金御侮就是天理,忠于国家、忠于君主、坚守君臣之义、夫妇之伦就是守礼。而针对当时佛教泛滥的情况,他提出“人之大伦, ...
2
文化: 中国与世界 - 第 3 期 - 第 301 页
弃,论证宗法伦理思想的工作也必须继续进行,宋明理学吸收和改造了佛教的本体论哲学,提出了一种以天理为最髙范畴的新的理论形态,所谓天理,基本内容就是三纲五常,但又不同于三纲五常,它是一种蕴含着三纲五常的绝对永恒的精神实体,是三纲五常的 ...
所谓天理,基本内容就是三纲五常,但又不同于三纲五常。它是一种蕴含着三纲五常的绝对永恒的精神实体,是三纲五常的本体论的抽象概括。它和三纲五常的关系是一种"体用一源"、"理一分殊"的关系。现实生活中的三纲五常有盛衰,有消长,天理中的 ...
Institute of East Asian Philosophies, 1989
所谓天理,基本内容就是三纲五常,但又不同于三纲五常。它是一种蕴含着三纲五常的绝对永恒的精神实体,是三纲五常的本体论的抽象概括。它与三纲五常的关系是一种"体用一源"、"理一分殊"的关系。现实生活中的三纲五常有盛衰,有消长,天理中的 ...
... 欲」說的缺失。然若仔細尋繹,宋儒本就常視三綱五常為「天理」、「良知」, "胡安國二吳 ਿ͉ɪ݊೯౨Ⴍجd౧݆ͪ߇ໍɛ૧e๘˂ଣʘԫdᒱڢ ਗ਼˂ଣɛ૧ˏІႭdՈᙕ೯дطӷ૧ٙྼስࡡۆdШίஹ ഐ̵༿ɛ૧eπ˂ଣʘഅجɪdϞһଉjٙ˰ʘจdவɰ݊ ҂˾Չ˼݆߇ኪה͊ʿٙf750 ̤ɓ ...
这皇宋代理学思想的精华所在皇理学家对宇宙的解释 o 而“理在社会生话中就皇仁义礼智,就皇三纲五常。这是宋明理学宣讲的重要内容,也是朱熹“理”的主要精华 o 他从自然之“理”的论证中得出“理”的永恒绝对性也同时论证了三纲五常的永恒绝对性 o 而 ...
7
朱熹思想丛论/福建省社科联丛书 - 第 151 页
五常,谓:仁、义、礼、智、信, " (《论语集注》卷一)三纲五常作为封建的伦理纲常,最早是由汉儒董仲舒明确提出来的。董仲舒认为,三纲五常原于天意,是上帝的意旨,所谓"王道之三纲,可求于天" V 春秋繁露》卷十二《基义》〉,即是说"三纲"的道理原则是根据" ...
小敝则小修之,大敝则大修之" ,但这种弊病是"行法者之失,非法者之失也。" (同上)对于这种情况,只要撤换几个不法官吏,就可以纠正弊端,无需变更法律制度,特别是不能更改法律制度的"不易之经"三纲五常。顽固派认为尊卑贵贱有一定之分,法律条例有 ...
冯友兰认为,董仲舒所讲的形而上的永恒不变的“德” ,就是指“三纲五常”。先前孔孟认为社会有五伦,所谓君臣、父子、夫妇、兄弟和朋友。董仲舒择其要者定为“三纲”君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,然后再将儒家张扬的五种德性(仁、义、礼、智、信)合为“五常” ...
10
朱熹及其门人的敎化理念与实践 - 第 159 页
教化就是要教人民三綱五常(或稱人倫綱常)臣聞昔者帝舜以百姓不親,五品不遜,而使契為司徒之官,教以人倫,父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。又慮其教之或不從也,則命皋陶作士明刑,以粥五教,而期於無刑焉。蓋三綱五常,天理民舟之大節 ...
10 «三纲五常» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
三纲五常 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
三纲五常 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
谢恩闹剧几时休,还得看法治
究其原因,在当时的社会语境中,所谓的孝道是三纲五常中的“父为子纲”,主张子女对于父母绝对服从,而统治者倡导孝道,还是为统治服务,希望臣子百姓都是顺民。 «广西新闻网, সেপ্টেম্বর 15»
孔子之文在仲舒
关于董仲舒的“三纲五常”思想,与会学者一致认为,仁义礼智信之“五常”是人类社会所赖以存在和进步的最基本规范,最初虽为儒家所概括、提炼和倡导,但经历了两千 ... «光明网, মে 15»
揭秘哪几种女人最能抓住男人的心
因为,男人在感情上很脆弱,他们需要纯真和惟一的爱,因此,在男人眼里最漂亮的女人是那种能够恪守妇道,最好是熟读“三纲五常”和“女儿经”的女人。 4、有主见但绝 ... «新华网天津频道, এপ্রিল 15»
【李兆富评论】世界不用第二个李光耀
不过,真正的伟大,在于建立出一个合乎道义的社会伦常;至少传统中国儒家中的三纲五常,就是这种对秩序的渴望。 新加坡长期处于一个高压的环境,人民却彷佛习惯 ... «自由亚洲电台, মার্চ 15»
汉与罗马的兴亡
伦理治国靠的不是信仰,而是理念,这就是三纲五常。如果说以原罪和救赎为教义的基督教是“天启宗教”,那么,三纲五常就是“天启道德”。董仲舒和《白虎通》,便是用 ... «搜狐, আগস্ট 14»
京城81号:西洋小楼将成新的旅游探幽的热点
原来一脸正气要维护三纲五常的吴镇宇忽然变成“暖心大少”,不仅代不幸遇难的弟弟照顾饰演女主角的林心如,还对她吐露“支撑一个家,我好累”的心声,忽然从“暖心 ... «东方网, জুলাই 14»
刘如:三纲五常本无罪炎黄子孙终会醒
然而令人感到心酸的是我们尽管如此厌恶和嘲笑自己的传统文化,却连“三纲五常”这几个字究竟本身说的是何意都没仔细想过。我们的脑中,往往听到这几个字,想到的 ... «大纪元, জুন 14»
明治维新何以仿德不学英?儒学地位易受挑战
朱子学即朱熹理学,是儒学在中国封建社会后期的重要发展,它吸收释道宇宙论、认识论的理论成果,重建孔孟传统,把“三纲五常”提高到“天理”高度,要求人们“存天理, ... «东方网, জানুয়ারি 14»
小夫妻变成亲兄妹是谁导演的这出人伦悲剧?
相信多数人对这句话耳熟能详,按理说这种人伦悲剧,原本不应该在我国发生,因为我国自古到今都深受儒家思想中“三纲五常”的影响。在封建社会,“三纲五常”被统治 ... «华声在线, নভেম্বর 13»
学者:儒学不仅仅是“三纲五常”
自西汉至清末长达两千年的封建社会里,儒家的核心价值观概括为“三纲五常”,在儒学核心价值观念体系中,哪些观念是最核心、最重要的呢?前天,华东师范大学终身 ... «中国新闻网, আগস্ট 13»