«三家薯» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
三家薯 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
三家薯 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
薌劇 李秋梧. (吉正看急,聞蘇言心喜,急把邢隻「盃」翻成陰卦放在地上;蘇摸索得「盃上蕪: (白)唔,在這裹呀 K 撫盃)又是聖卦。
玉枕蕃岭外多薯,间有发深山邃谷而得之者,枚块连属,有数十斤者,味极甘香。人多自食,未尝货于外。本名玉枕薯,又号三家薯。土廣番尝因会客食瓜,言最恶磨香。坐有张延祖曰: "是大不然。吾家以麝香种瓜,为乡里冠。但人不知制伏之术耳。"求麝二钱许怀去 ...
广东历史学会. 这不等于说广东水稻所产已很富足了。应当看到,唐代的岭南,小麦仍处于试种的阶段。刘恂即称"广州地热,种麦则苗而不实"。 1 直至清初,屈大均还说"麦属阴,粟属阳,岭南阳地故多粟而少麦"。至于可以代饭的薯类,如玉枕薯(又名三家薯) ,据 ...
至于可以代饭的薯类,如玉枕薯(又名三家薯) ,据陶穀说,五代时巳在岭外的深山邃谷发现了,有的"枝块连属有数十斤者,味极甘香,人多自食" ,惜"未尝货于外"。大概非山区的人民对此一无所知,也没法引种,因而也不可能产生较大的影响。总之,由于粮食作 ...
5
高雄市議會 ... 大會議事錄 - 第 1 卷 - 第 64 页
0 精祠衞生管理: 1 辮理祀匝心理衞生護産人員個案穂介輔導研討曾,由市立凱旋麗院、高醤中和紀念欝院、陸軍八 0 二縄留院三家薯院輔導各匠衞生所計三三次。 2 辮理精仰疾病個案軒介,由醤院晦介至本市各繕匠衞生所有六六案及至外膵市衞生所有一 ...
高雄市 (Taiwan). 市議會, 高雄市 (Taiwan). 市議會. 秘書處, 1982
只舉十但『天下之豪^』若言其成書 158 ^一鼎足而立; !其 I 這完全是錯 I ^^^^^^ ^^^^^^^^^^^-^ ^『,』道個名^我們從成人的書裏看待憤 I 以爲是先於^而存在在^ !時是瞻 11 ^ 1 三家薯作時代作 1 旁^在這篇文字中得一定 I 現在把我對於道家成立的; 35 ;過的 ...
7
海峽兩岸歌仔戲創作硏討會論文集 - 第 41 页
在這方面閩南歌仔戲最出色的成就就是整理《三家福》。《三家福》故事出自佛敎勸善書。原爲布袋木偶戲傳統劇目,台灣歌仔戲曾改編爲《三家福》演出。中華人民共和國成立後,顔梓和、王游治、黃海瑞、朱萸據台灣籍老藝人張招治、顏招治口述,整理爲蒴劇 ...
8
海峽兩岸歌仔戲學術硏討會論文集 - 第 331 页
教書先生偷蕃薯,說明任何道德都不是抽象&、絕對的,而是具體的、相對的。一個人要做施仁愛的 ... 《三家福〉沒有任何政治性,然而,這個劇目整理加工後立即在 1954 年的華東區戲曲會演中榮獲劇本獎,至今仍然是歌仔戲最具代表性的劇目。最能體現中國 ...
9
風轉西藏──我在拉薩賣咖啡: - 第 81 页
Pazu薯伯伯. 在加建了民居,廢墟變成了小孩子的遊樂場。下藏式農家廁所,攝於林芝地區魯朗縣扎西崗。屋宇重建計畫過了一 ... 房子很老,但這不足20米的弄堂裡卻已經開了三家小酒吧,其中一家酒吧的創辦人是我多年前在雲南麗江認識的朋友丫丫。
三家注还采用引典互证的方法来注释,其中最为典型的是引《汉》证《史》。《史记》与《汉书》在内容上有不少相同或相关之处(茅中包括《汉书》直接沿袭《史记》者) ,是引《汉》证《史》的主要原因。其弓 I 《汉》注《史》的主要方法为:第一,以《汉》证《史》,《史》、:《汉》 ...
