«颡根» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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颡根 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
颡根 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
秋冬阴旺,发于秋冬,阳气少,阴气多,阴气盛而阳气衰,故茎叶枯槁不沾,天地之泽,湿雨下归其根,湿生于地,阑降于天。阴阳相移,前盛今衮,前衰今盛。此当何补何泻?阴阳变化,奇邪离经,离常。淫;失流衍,不可胜数,然病机虽繁,悉有根结。根,始结,终。不知根结 ...
黃帝內經 黃帝 朔雪寒. 入安連過,願聞其故。岐伯答曰:此陽脈之別入於內,屬於府者也。黃帝曰:滎俞與合,各有名乎?岐伯曰:滎俞治外經,合治內府。黃帝曰:治內府奈何?岐伯曰:取之於合。黃帝曰:合各有名乎?岐伯答曰:胃合於三里,大腸合入於巨虛上廉,小腸 ...
卷二 根結第五(法音)岐伯曰。天地相感。寒暖相移。陰陽之道。孰少孰多。陰道偶陽道奇。發於春夏。陰氣少。陽氣多。陰陽不調。何補何瀉。發於秋冬。陽氣少。陰氣多。陰氣盛而陽氣衰。故莖葉枯槁。濕雨下歸。(刺節真邪曰熱則滋雨而在上根少汁義正與此 ...
口里说,一面挥起右手一拳打来,杨志霍地躲过,拿着刀抢入来,一时性起,望牛二颡根 1 上搠个着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀,血流满地,死在地上。杨志叫道: "洒家杀死这个泼皮,怎肯连累你们!泼皮既已死了,你们都来同洒家去官府里 ...
施耐庵, 羅貫中, 上海人民出版社, 1975
根主養發。陶隱居云:韭子入棘刺諸丸,主漏精;用根,入生發膏;用葉,以煮鯽魚,斷卒下痢多驗。但此菜殊辛臭,雖煮食之,便出猶奇熏灼,不如蔥、薤熟即無氣,最是養性所忌也。今按陳藏器本草云:韭,溫中下氣,補虛,調和臟腑,令人能食,益陽,止泄白膿,腹冷痛,並煮 ...
2 根结:经脉所始之穴为根,终穴为结。 3 开、合、枢:五脏六腑合三阴三阳,太阳为开,阳明为合,少阳为枢。太阴为开,厥阴为合,少阴为枢。 4 终始:指《灵枢〉经中的《终始第九》篇名。[原文]太阳根于至阴,结于命门,命门者目也。阳明根于厉兑,结于颡 1 大,颡大者 ...
根结者,六气合六经之本标也。开阇枢者,脏腑阴阳之六气也。终始者,经脉血气之始终也。太阳根于至阴,结于命门。命门者目也。阳明根于厉兌,结于颡 1 大,颡大者钳耳也。少阳根于窍阴,结于葱笼,葱笼者耳中也。太阳为开,阳明为阇,少阳为枢。故枢折则肉节 ...
本來無一物. 如鼻嗅聞通出入息。有出有入而闕中交。驗於耳根三分闕一。當知鼻唯八百功德。如舌宣揚盡諸世間出世間智。言有方分理無窮盡。當知舌根圓滿一千二百功德。如身覺觸識於違順。合時能覺離中不知。離一合雙。驗於舌根三分闕一。當知身唯 ...
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针灸甲乙经全译 - 第 1 卷 - 第 182 页
太阳根于至阴,结于命门。命门者,目也。阳明根于厉兑,结于颃颡。颃颡者钳大,钳大者,耳也 1 。少阳根于窍阴,结于窗笼。窗笼者,耳也。太阳为开 2 ,阳明为阁,少阳为枢 3 ,故开折则肉 4 节溃缓,而暴病起矣;故候暴病者,取之太阳,视有余不足。溃缓者,皮肉缓噍 ...
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居港權引發的憲法爭論: Conflict Over Interpretation - 第 444 页
1997 年 7 月 4 日她俩向入境虑辍到,壁稿根嫌(基本法)第叫野燥第三颡别臃有居留灌,但她俩的灌利未澧人境虑虑畏承韶。入境虚将她俩拘捕,其後批准他们瓴取澹保害外出。徐懂能先生(獒院民事上瓤 1998 年第 15 骗)他是内地出生的中国籍人士, ...
Johannes Chan 陳文敏, H.L. Fu 傅華伶, Yash Ghai 佳日思, 2000