«山阳闻笛» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
山阳闻笛 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
山阳闻笛 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
释义用法晋代向秀与嵇康,吕安二人为知心好友,后嵇,吕二人被害,向秀后来又经过山阳嵇、吕的旧居,听到邻人吹笛,不禁追思 ... 笛】清,赵执信不愁落日还闻笛,肯向.空江却棹船? "【风笛怆四邻】清,黄景仁: "归觅传家酒垆去,莫教风笛怆四邻。"【横笛似山阳】 ...
康、安相继被司马昭杀害后,秀受命赴洛,途经山阳〔今河南修武县西北)旧居,时值黄昏,听见邻人吹笛之声,感音而悲悼亡友,于是写了一篇《思旧賦》。事和賦见《晋书,向秀传》四九 137 ^賦后来用〔山阳闻笛〕,指沉痛地怀念故友。秦朝钎《消寒诗话》一五 0 :清 ...
3
全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 124 页
范之麟, 吴庚舜. 阳笛"或"邻笛"作为悼念亡友的典故。【例句】 0 秋风忽酒西园泪,满目山阳笛里人。(窦牟《奉诚园闻笛》 3039 〉作者自注:奉诚园为马侍中故宅。这里用"山阳笛"表现作者访友人故宅闻笛引起的思旧情怀。
4
中国典故 - 第 3 卷 - 第 1236 页
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社. 三国末年,魏国的嵇康、吕安被司马昭杀害。他们的好友向秀后来经过嵇康的山阳旧居,听到邻人吹奏的笛声,不禁怀念起亡友,叹息不巳,于是写了一篇《思旧賦》。见《晋书^向秀传》。后以"山阳闻笛"为哀念亡友的典故。山阳 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
向秀从洛阳应郡举回来,途中经过昔日与嵇康、吕安游宴的山阳故居,写下了有名的《思旧赋》,“于时日薄虞渊,寒冰凄然,邻人有吹笛者,发声寥亮”,回想昔日旧游均惨遭杀害,山阳闻笛,更 是感慨万千,文中情景交融,充满凄怆悲凉的情调,表达了对亡友深挚的 ...
5 ,段末"山阳闻笛"之兴象"听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻。"向秀最终在邻人那寥亮清寻的笛声中,領悟到了好友精神上的永生。这笛声与好友临死时的琴声,仿佛穿梭时空般的相与为一了^此时,这种文字与音乐上的双重首尾呼应,是多么具有感染力。
樽湛新醪,园列杓荣,懕言不从,叹息弥襟。"指思亲念友。唐杜甫《怀旧》, "老罢知明镜,悲来望白云。。山阳闻笛晋向秀《思旧賦,序》, "余与嵇康、吕安,居止接近。其人并有不羁之才。然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以率见法。... ...余逝将西迈,经其旧庐,于时日 ...
8
金性尧全集 - 第 9 卷 - 第 106 页
G )山阳笛,魏晋时向秀与稽康、吕安友善,居止接近。后二人被司马昭所杀,向秀经过其山阳旧居,闻邻人吹笛,发声雾亮,于是感怀亡友,作《思旧赋》。后世因将山阳闻笛为怀念亡友之典。山阳,今江苏淮安。 【说明】城是孤城,宅为亡 106 金性尧全集。第九卷.
才人"而有恨,当然只有文章事业,这只有《石头记》一稿未曾卒业,是足当得起的,且又正和下句"山阳残笛不甚闻"相呼应。《四松堂集》卷三《闻笛集自序》:二十年来,交游星散,车笠之盟,半作北邙烟月。每于斜阳策蹇之余,孤樽听雨之夜,未尝不兴山阳愁感。
作者别有枨触,走笔成之,吭声发响,其音苍凉,如闻山阳之笛。《乐记》曰: '其哀心感者,声噍以杀' ,殆其类欤? "李叔同说"如闻山阳之笛" ,用了一个典故:晋向秀经山阳旧居,听到邻人吹笛,发声寥亮,不禁追念亡友嵇康和吕安,因作《思归賦》,后人因以"山阳闻笛"为 ...
«山阳闻笛» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
山阳闻笛 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
山阳闻笛 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
(转版)《周叔弢日记》中的祖父及其友人
在历经“文革”的十年浩劫之后,无论祖父或是刚主先生,鉴于“朋友往还,老成多已凋谢”,都不免“山阳闻笛之感,黄垆怀旧之思”,但“童颜白发,时相过从”。新时期中百废 ... «文汇报, এপ্রিল 15»