চীনাএ 上场诗 এর মানে কি?
চীনা এর অভিধানে «上场诗» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
চীনাএর অভিধানে 上场诗 এর সংজ্ঞা
কবিতা নাটকটি ভাষা খেলুন প্রায়ই প্রায়ই পদ্য পদ শব্দের পায়, যে "কবিতা কাটা।" প্রাক্তন পূর্বসূরি তৈরি করা যায়, তবে নাট্যকারখানা স্বাক্ষর দ্বারাও অক্ষর পি বয়স এবং চক্রান্ত পরিচয় দ্বারা তার বিষয়বস্তু পরিবর্তিত। নাটকটি কাহিনীটি পড়ুন, তারপর রিডমে নাম পি নেটিভ পি পরিচয়, গল্পের বিবরণ এবং চক্রান্ত এবং চক্রান্ত। ইউয়ান রাজবংশের শুরু, মিং এবং কিংস এখনও। উদাহরণস্বরূপ: ইউয়ান বেনামী "প্রথম নজির" প্রথম ভঙ্গ: "হোয়াইট হেয়ার ডিয়াও সাও দুই আক্রমণ, পুরনো ধূসর কিন্তু কিশোর হৃদয়। রাজকীয় পরিবারকে পেনশনের কথা ভাবেন না, তবে মিলিয়ন স্বর্ণ থেকে এসেছেন। , আনন্দের হোম লিয়াং ফুগু কাউন্টির জনগণের। "কোন" সাদা চুল দিয়াও সাও দুই আক্রমণ "এবং অন্যান্য চারটি প্লে করা কবিতা। 上场诗 戏剧用语。脚色登场时常先念韵语数句，谓之"上场诗"。可用前人成作，亦可由剧作家自撰。其内容按人物的身份p年龄及剧情而有所不同。念过上场诗，接着便自述姓名p籍贯p身份，或交代与剧情有关的人物和情节。始于元，明清仍之。例如:元无名氏《举案齐眉》第一折:"白发刁骚两鬓侵，老来灰却少年心。不思再谓皇家俸，但得自安抵万金。老夫姓孟，双名从叔，祖居汴梁扶沟县人氏。"其中"白发刁骚两鬓侵"等四句即为上场诗。
চীনা এর অভিধানে «上场诗» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«上场诗» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
上场诗 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
上场诗 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
關、王、馬三家雜劇特色及其在戲曲史上的意義 - 第 174 页
我國詩歌以抒情詩為主脈,中國劇詩受抒情詩影響很深,...... 225 綜覽馬致遠雜劇,即符合「以抒情為主脈」的劇詩特點。所以,「以劇作詩」且將寫詩的態度傾注於戲曲創作中的馬致遠,其劇作呈現劇詩與詩劇的特殊面貌,是再自然不過的事了。此處擬由上場詩 ...
2
臺灣傳統戲曲劇場文化: 儀式‧演變‧創新 - 第 135 页
第二,蔡龍溪的手抄本也包括了什唸、歌謠與上場詩對。這些非戲劇文本的內容亦出現於其他演師的手抄本裡。例如,黃遠與黃太不的手抄本即出現屬於什用的〈排酒篷歌〉,東華的家傳劇本亦曾出現這類非戲劇文本的內容,如〈相罵歌〉、〈杜滾歌〉等。在富勒 ...
且然是上场诗无疑。这同一首诗,又用于他的《状元堂陈母教子》第二折王拱辰珊马儿领批侯上的白,同样接椅自报, "小官王拱辰是也" ,亦分明是上场诗了。关汉卿这十八剧中上场诗的古语熟句重复使用者甚多;如上举《玉镜台》所用"花有重开日,人无再少年。
这类韵语多用在净丑之类喜剧角色上场时自我介绍的场面,内容多荒唐乘张。演出时采用念诵的形式,有较强的节奏感和韵律感,有较好的讽刺效果。首先看净丑的上场诗。元杂剧里正末正旦没有上场诗(极少数剧本有例外)。其他角色如末、净、丑、擦旦等 ...
5
从《志异》到"俚曲": 蒲松龄新解 - 第 388 页
乍品人物行当上场注开场人丑上场后唱【西江月】开场。丑笑上。高公高公、髙母同上,髙公说四句诗,然髙母后自报家门,再介绍髙母。高蕃小生髙蕃、江城同上,都没有上场诗,也没有自报家门。从之前髙母提到此时高蕃与江城年龄尚江城貼旦髙蕃、江城和 ...
6
Ching chü chih shih tzʻu tien - 第 31 页
一般引子之后,都接念定场诗,或散文结构的定场白。上场诗京剧念白的程式之一。角色上场时念四句诗,名"上场诗" ,多为自报家门性质。一般为五、七言,偶有四言。如《红鸾樓》剧中,金玉奴上场,边走边念"青春整二八,生长在贫家。绿窗春寂寞,空负貌如花"即 ...
Tʻung-pin Wu, Ya-hsün Chou, 1990
金代晉真人《髼頭》詩曰:“本是太上古家風,一法才通萬法通。放下絲毫無垢染,自然一性合天公。”➀這種妝扮大約當時即進入戲劇,並為後世長久沿用。元賈仲名雜劇《鐵拐李度金童玉女》第三折,李鐵拐上,念上場詩云“一足剛蹺一足輕,數莖頭髮亂鬅鬙”。
元杂剧人物上场没有引子,除正旦、正末外,大多直接念〖寺上。参见"上场白"。【上场白】韵白之一种。它与定场诗和定场白的区别在于,上场白的^面没有引子,人物上场就念诗或对,念诗的称"上场诗, ,念对的称- '一匕场对" ,也是戏曲介绍人物的传统手法, ...
李渔说的"定场白"是包括"定场诗"的: "引子唱完,继以诗词及四六俳语,谓之定场白"。关于"定场白"的作用,他说: ... 上场诗"和"定场诗"盼主要区别在于, "上场诗"的前面没有"引子" ,人物上场就念诗,也是戏曲介绍人物的传统手法。元代杂剧,除正旦、正末外, ...
首先上场的是蔡婆婆(由卜儿扮演) ,她上场吟诗四句:花有重开日,人无再少年。不须长富贵,安乐是神仙。〈楔子)元杂剧的每个上场人物几乎都要先吟一段"上场诗"。"上场诗"可以说是这个剧中人的第一亮相,相当于南戏剧中人的"自报家门"。元杂剧时代有 ...
2 «上场诗» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
上场诗 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
上场诗 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
窦娥冤：儒家礼法与蒙元文化的冲突
一方面，从关目、人物的上场诗、舞台提示、角色自述以及结束词等方面看，元杂剧作者以一种全知的零聚焦模式隐含在作品背后。另一方面，承担元杂剧主要叙述任务 ... «新浪网, এপ্রিল 15»
RFA独家：换届以来的五个月小结（鲍彤）
京剧主人公出场，必须踱台步，亮眼神，念上场诗。这叫亮相，目的是赢得满场彩声。这次换届，亮相圆满成功，神采飞扬，威武雄壮，无懈可击。唱词也设计得非常之好， ... «Radio Free Asia, এপ্রিল 13»
