«稍饩» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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稍饩 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
稍饩 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Mei Zulin yu yan xue lun wen ji - 第 321 页
口;饩许既切# 11)31)11〉^ 1^30^〉( "饩"字亦作"气"、"既"〕。"给"是供给的意思,动词,如《左传〉僖公四年"贡之不入,寡君之罪也,敢不共给"。"饩"是供给的食物,名词,如《考工记,玉人〉: "以致稍饩" ,郑注: "致稍饩,造宾客纳禀食也,饩或作气"。有时候也写作"既" " !
致稍饩,造宾客纳菓食也。"先郑云: "素功无瘃饰也。"以此而言,则造赠宾客,谓致稍饩之时,造馆赠之。言赠,则使还之时,所赠贿之等,亦执以致命耳。土圭以致四时日月,封国则以土地。以致四时日月者,度其景至不至,以知其行得失也。冬夏以致日,春秋以致月。
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十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 383 页
驵琮径七寸,鼻纽一寸半,天子作为秤锤。两圭五寸,有邸,以祀地,以旅四望。豫琮八寸,诸侯以享夫人。案十有二寸,枣桌十有二列,诸侯纯九,大夫纯五,夫人以劳诸侯。璋邸射,素功,以祀山川,以致稍饩。两圭:底部为同一琮,两圭顶端朝向相反方向,为一块玉雕成。
这样一来,在确定役额时,从新娃到地方食、:细吏胥以至,乡里之长,都不得不层层加码,这#老百姓承受^的徭役负担就不得不成倍加重, "役一者民不啻于役±也 1 ^ ^第三,他认为朝廷为征用徭役而支出的"稍饩" ,力卩'伙食, ,也会受到地方官、胥长的层层刻扣, ...
王迹熄,人道圮,《春秋》恶容不作耶!非时以令之,迫促以期之,无老弱远近箕敛以会之,三浮而上之, & ―者民不啻于役二也。稍饩之给,上不能遍颁、而假之有司,有司父不能遍颁、而假之胥长,上之颁者十,役之受颁者不二三也。上曰: "吾固有以颁之矣,即多役之, ...
18 两圭五寸有邸:邸,物的基部,通"柢"、底"。意思是,各长五寸的两圭相向平放。 19 旅:祭祀名。 20 雕饰有凸紋的玉碌。 21 案:形似小桌,四足,可摆放食物。此处指有玉坤的案。 22 纯:皆。 23 素功:无雕饰。 24 稍饩:稍,禀食,官府发给的粮食,后俗语指财物。
陈金生. 谓子爱庶民也。〇"来百工也"者,谓招来百工也。〇"修身则道立"者,此一经覆说行"九经" ,则致其功用也。"修身则道立"者,谓修正其身,不为邪恶,则道德兴立也。〇"尊贤则不惑"者,以贤人辅弼,故临事不惑,所谋者善也。〇"敬大臣则不眩"者,眩,亦惑也, ...
禮射觀人品行,注重養德,古時不主張射穿其皮,但能射中目的即可,甚至稍偏,亦無不可。何也。因為各人之力大小不同等也。此為古時所行之道。時至春秋之末,咸主射穿其皮,則尚力不尚德矣,所以孔子敘古之道而歎之。又古注,凡行射禮,皆射三次,第一次射, ...
朔雪寒. 翰林掌院翰林掌院,舊皆以學士兼禮部侍郎,滿、漢皆然。自崑山徐立齋相國元文以文華殿大學士兼掌,桐城張文和公廷玉以禮部尚書兼掌,與往例不同,凡啟奏講書等事,滿前漢後,不論所居之本官也。長洲韓文懿公菼以禮部尚書兼掌院時亦然。翰林院 ...
仙佛聖真. 而忘反,懦者甘為人下而不辭。故好學非知,然足以破愚;力行非仁,然足以忘私;知恥非勇,然足以起懦。」知斯三者,則知所以脩身;知所以脩身,則知所以治人;知所以治人,則知所以治天下國家矣。」斯三者,指三近而言。人者,對己之稱。天下國家,則盡 ...
