«绳缨» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
绳缨 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
绳缨 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
大功布衰裳、牡麻絰纓、布帶,三月,缀司匁者,亦以此經中殤七月經無纓,明小功五月已下,絰無條 0 属之絰,垂下爲纓可知。「小功已下絰無纓也」屈一條繩屬之武 4 ,垂下爲,故知此絰之纓,亦通屈一有纓明矣。鄭知「一條繩爲之」者,見斬衰冠繩纓,通之文。
2
泉州谱牒华侨史料与研究 - 第 1 卷 - 第 429 页
维顺,字缨平,簪凤公三子,半嗣簪 0 公为长子,生光绪戊子年(巧^ ^ )三月初五日,卒民国丁丑年(化? ? )三月初七日,葬南洋。二十一世家丹,字 0 绳,缨寿公子,生光绪乙酉年(化^ ^ )二月初六日,往南洋。家唱,字 0 绳,缨水公长子,生光绪庚寅年(化的) ,卒南洋。
3
Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷
以`、,也人」如斬期之喪如判云啃忡紝淞〝絞也 r 者以二苴目此三事謂苴麻瑪首綞要輊又以也也竹′ m 馮杖廿且麻浯絞帶云區繩纓渚以伕肝"師...陶 _ 二也呔屈」滌繩〝〝馮武垂叩鳴纓〔也{在首拫〝 _ 在屾叩'汴〝渚以二衰用布三升冠六升冠既加飾又齊衰 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
李鹏 张茗馨. 武的诗中,也有“结发为夫妻,恩爱两不疑”之句,都提到了“结发夫妻”,这是怎么回事呢?这句流传至今的民间俗语又是怎么来的呢?原来,我国古代人的头发是不能剃掉的,不论男女都要蓄留长发。男子到二十岁时,要把头发挽起来盘在头顶上成髻, ...
賈公彦云:「大功已上,其冠三「緙」。云:「吉冠于武上之内縫合之,凶冠于武上之外縫合之。」^案:當從疏。「畢」衞作股賈公彦云:「冠外畢,謂兩頭在武下,向外出,反屈之,縫于武,縫畢向外。」敖繼公非。如^解,當云「繩武纓條属」。如嗷解,當云「繩纓條屬于武右缝」。
6
Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 88 页
47 ,繩纓涤(條)屬,冠〔六升,外〕緙,段而勿灰(第 3 — 4 簡)乙本同。今本"繩"上有"冠"字, "屬"下有"右縫"二字。此傳釋經章首斬服之"冠繩纓"句。冠由梁與武組成,梁即冠之頂梁,武即冠之邊卷(即帽沿) ,武下又有纓(帽下帶)。吉冠武與纓用材不同,故不相連屬,纓 ...
7
朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 67 页
通屈一條繩爲武,垂下爲缕,著之冠也。〇疏曰:吉冠則缕武别材,凶冠則潘 I ?麻既有事,其螻就上澡之,是又治其布,故云「有事其布」,謂縷布俱治。 0 ^〇冠繩纓,條屬。經之燥字,絲旁爲之,非澡治之義,故讀從下殤「澡麻帶绖」之澡。云「謂有事其布以爲纓」者,有事 ...
L‵ ‵ '_m(「l{趴)、 l 一一'傅車′靠咻冠纓條渾鍘冠{' ‵名 _ ˊ /夕( '_ 扣丈)戶蜀〝罈者也通屈一條繩′ m 馮武垂下焉噢廿者 ... 條推之則自總而上亦皆冠布紳而未澡而純始澡苴"燜峨耳畫 _ ' |巨蟹『 I 璽‵_( ‵ " ' L " _ 繩纓 ˉ 儡戶蜀 O 三辟秸( O 右縫 O ...
苏培成. 绽婴双的。□嫌是缓的繁体字。 13bmn ...
今本"繩"匕有"冠"字, "屬"下有"右鏠"二字。此傳釋經章首斬服之"冠繩缨"句。冠由梁與武組成,梁即冠之頂梁,武即冠之^卷(即帽沿) ,武下乂冇纓(帽下帶)。吉冠武與缨用材不同,故不相速屬,缨繫屬於武; ^冠用一條繩爲武,繩之末垂下作纓,即所謂"條禺"。冠梁用 ...
