«失晨鸡» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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失晨鸡 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
失晨鸡 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
失心风神经病。癞狂。失旦鸡原指失误报晓的公,鸡。喻指失职的人。语本《三国志,吴,周瑜传》: "乞匄馀罪,还兵复爵,使失旦之鸡,复得一鸣,抱罪之臣,展其后效。"也作"失晨鸡"。失足比喻堕落或犯严重错误。如说"一^ ^成千古恨"。失财运〔藏〕倒霉的意思。
清洪升《长生殿》, "不提防柙虎樊熊,任纵横社鼠城狐。, '失旦瑋《三国志,吴书,周瑜传》: "乞勾余罪,还兵复爵,使失旦之鸡,复得一鸣 I 抱罪之臣,展其后效。。本指失职于报晓的雄鸡,借指没有尽职的人员。宋陆游《林居》, "自笑触藩羝,人嘲失旦鸡。, '也作"失晨鸡" ...
须叟,有一舟至,老叟令王勃乘之。勃乃再拜,辞别老叟上船。方才解缆张帆,但见祥风缥缈,瑞气盘旋,红光罩岸,紫雾笼堤。王勃骇然回视江岸,老叟不知所在,已失故地矣。只见:风声飒飒,浪势淙淙。帆开若翅展,舟去似星飞。回头已失千山,眨眼如趋百里。晨鸡未 ...
... 十八后生三岁马盛宴必散盛宴难在、剰八味剰口气暖肚子剰尾巴剿下一把骨头剰一把骨头剰一根毛也不是秃子失臂膀失不尽的格,丧不尽的德失晨鸡失旦之鸡,复得一鸣失掉了的东西都是金银做的失分寸失风度失火伏在床底下失^〈 78 演义〉中的故事。
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裘文達公文集: 6卷 ; 裘文達公詩集 : 18卷
讀書期有用抱道豈忘世口中易管樂開濟果何技顧」而從汝人人豈輕肥時還遂我志抱此朱弦希埔有自然元化宰其機重或鐘呂毀用之堰艇飛舍學耿耿壁間燈統就街上鼓沈沈夜續虛卿卿吟蛋苦我如失晨雞踢踏退思補萬古日月輝偏耀懸策府不遣十億陳有目但 ...
不聽咸池之樂,不饗太牢之薦,匹晨雞而共飲,偶野鳧以同膳。匪揚聲以顯聞,寧校體而求見,聊寓形乎沼沚,且夷心於溏淀。齊榮辱以晏如,承君子之餘眄。開皇初,以母老,表請解職,優詔許之。思道自恃才地,多所陵轢,由是官塗淪滯。既而又著勞生論,指切當時, ...
王勃骇然回视江岸,老叟不知所在,已失故地矣!只见:风声飒飒,浪势淙淙。帆开若翅展,舟去似星飞。回头已失却千山,眨眼如趋百里。晨鸡未唱,须臾忽过鄱阳;漏鼓犹传,仿佛已临江右。这叫做:运去雷轰荐福碑,时来风送滕王阁。顷刻天明,船头一望,果然已到洪 ...
刘洪仁, 杨立升, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
言多必失,成也说话,败也说话《墨子闲话》中记载了如下一个故事:子禽有一次问他的老师墨子:“多言有好处吗?”墨子回答说:“青蛙日夜都在叫,弄得口干舌倦,却不为人们所爱听。而晨鸡黎明按时啼,天下不都被叫醒了!”咱们的文字里也有许多诸如“言多必 ...
翼為雞`白茅(大過〉差卜- - - - -l -〈失〉首澤風〈大過〉卦初六爻說:「藉用白茅。」前面說過「茅旌」是整株茅草,樣子很像雉長長的硐毛。當茅草切段鋪在地上時就叫「藉」,周人用「藉」表示祭祀者的柔順卑下。〈大過〉所以提到「藉」,是因篇〈大過〉基本上就是一個 ...
