«视同手足» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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民國政治思想與中國政治思想之綜合研究 - 第 123 页
這裡把人君視同頭部,人臣視同股肱,人民視同手足。手足感覺不適,頭部定然受到蠢國 0 樂;下^ ^民,則上^膳;下有寒民, ^上巧具服。徒跣而垂旒,非賴也;故足寒傷心,民 3 ( ^ ^政體第一〕天下國家 I 賠也;君爲元首,臣爲股肱,民爲手足。下有憂民, ^上不盡.
趙普道:「公姓趙,普亦姓趙,彼此本屬同宗。若不以名位為嫌,公父即我父,一切視寒問暖,及進奉藥餌等事,統由普一人負責,請公儘管放心!」后世如袁某等人,強認同姓為同宗,莫非就從此處學來?匡胤拜謝道:「既蒙顧全宗誼,此后當視同手足,誓不相負。
他以親身為例,連連稱讚該連就像個溫馨大家庭,官兵相處就非常和睦,特別是組長韓溪若少校,對他更是視同手足。韓組長除了關心其日常生活起居,悉心指導業務工作,分享人生價值觀,讓他獲益匪淺外,共軍砲彈來襲,更是大聲吆喝:「德富,趕快掩蔽隱蔽!
若破骨及湯火傷人者,徒一年 0 一、諸鬪毆人,折齒、毁缺耳鼻、眇一目及折手足指, (眇鬪訟第二條鬪毆折齒毁耳募閲戶婚:一條(註一〕〕。。如此分項之體例, ... 因此,用他物找&不满方寸者,杖六十:用手足者,笞四者,視同傷:不满方寸者,視同敏。【疏】曰:「其不满 ...
眾軍士見大勢已危,曹文兩將軍又已他走,知道別無指望,去者過半。惟遼自合肥帶來萬人,久從部下,感遼恩義,誓死相隨,遼令眾軍飽餐酒肉,整頓衣甲刀馬,聽候將令。遼戎服執刀,立在衙前,曉諭眾軍道:「遼受國厚恩,承主上不次之遇,視同手足,委以元帥之任, ...
E 凰听了,拜谢不已道: "蒙君如此相待,此后当视同手足,决不相负。"赵普慌忙答礼道: "我是什等之人,敢当明公这样重礼! " E 凰既已决定主张,一刻也不肯迁延。当下留赵普居守滁州,把公私诸事,都托付于他。简选了二千精兵,连夜启行,兼 程并进。万抵六合 ...
张学良讲到这,有意停顿了一下,他抬头扫视了一下大厅,只见整个餐厅一片静寂,人们全都放下了碗筷,在专心注目的倾听自己的演说 o 为了鼓舞士气他清了清噪子,声调里透出一股乐观的情绪, “诸位知道,蒋委员长对我学良一向厚爱,视同手足此次如蒙领袖 ...
主张将一切相信上帝的人都视同手足。1682年,宾夕法尼亚的《施政大纲》提出,造物主赋予了人以技能和权利,以及公正使用这些技能和权利的优秀性格,使他们能很好地实现自治。他当总督时没有为自己保留多大的权利,宣称“将允许人民制定自己的法律” ...
詩社成員中同於1940年代出生的還有陳千武之子陳明台,以及拾虹、鄭炯明、陳鴻森等人,並有曾貴海、江自得、郭成義的加入。李敏勇視同手足。因為熱愛詩而相識,切磋詩藝,拾虹、鄭炯明、李敏勇、陳明台,生在不同季節,卻似隱然符合各自詩人風格,分別 ...
王雲五 第十 1 章荀^的政治思想: 9 !五次略述君民的闢係:影響,因此元首之愛護人民,等於自爱^其結語爲.「足寒^ ,民寒傷國」。這裡把人君視同頭 15 ,人臣視同股紘,人民視同手足。芋足感^不適, ! . , . ;國。有飢民,則上不備膳;下有寒民,則上不具服。徒跣而垂 ...