«殊命» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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殊命 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
殊命 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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轉傳統為開新: 另眼看待漢文化 - 第 220 页
這種新危機,即明顯有著不利於文學本身的「殊命」和不利於人類經營生活的「共命」等雙重性,頗可以作為未來學評估、預期前途的對象。這種評估、預期前途的關鍵點,就在電腦科技可否恆久的予以信賴上吆口果省事一點而以大包小或以小塞大(前者指用 ...
命左右將刃之。秩不為動,徐曰:「今聖天子神聖文武,明燭八表。生於華夏而帝華夏,非蒙古比。我為使者,非蒙古使者後。爾若悖逆不吾信,即先殺我。則爾之禍亦不旋踵矣。我朝之兵天兵也,無不一當百。我朝之戰艦,雖蒙古戈船,百不當其一。況天命所在,人孰 ...
向文簡公敏中除右僕射,麻下日,李昌武為翰林學士,當對,真宗曰:「朕自即位以來,未嘗除僕射,今日以命敏中,此殊命也,敏中應甚喜。」對曰:「臣不知。」上曰:「敏中今日門下賀客必多,卿往觀之。」昌武往見,丞相方謝客,悄無一人。昌武逕入見之,徐賀曰:「今日聞 ...
臣命違昌數,奄奪恩憐,長辭明世,伏涕嗚咽。」薨,年四十九。其日,上再視疾,至薨,乃還宮。詔曰:「嶷明哲至親,勳高業始,德懋王朝,道光區縣,奄至薨逝,痛酷抽割,不能自勝,奈何奈何!今便臨哭。九命之禮,宜備 ... 且庶族近代桓溫、庾亮之類,亦降殊命,伏度天心,已當.
向文簡公敏中除右僕射,麻下日,李昌武為翰林學士,當對,真宗曰:「朕自即位以來,未嘗除僕射,今日以命敏中,此殊命也,敏中應甚喜。」對曰:「臣不知。」上曰:「敏中今日門下賀客必多,卿往觀之。」昌武往見,丞相方謝客,悄無一人。昌武逕入見之,徐賀曰:「今日聞 ...
_ 其百以冕族丙章雄而器嶺,外以聖哭拯授俘之, , ,事侍天,帝以替黎,國已,兆駁克放井稱, ,以行陽率死帝置憲皇得公箕旗橋所三鬼而徒姓窮兆監故台陳寅后,漢此亂術邦期誠億臨,詔鑿后表爽門施西郡等殊命,儀帝」;無,適旗春氏,飛鋒豈更告億書虞梁秀丙皇應 ...
貴富有命,福祿不在賢哲與辯慧。故曰:富不可以籌莢得 2 ,貴不可以才能成。智慮深而無財,才能高而無官。懷銀紆紫 3 ,未必稷、契之才 0 ;積金累玉,未必陶朱 5 之智。或時下愚而千金,頑魯而典城 6 。故官御同才,其貴殊命;治生釣知,其富異祿。祿命有貧富, ...
大陸雜誌社 一二七之,丞相榭客,門關悄然無一人,畐武與向轧徂\見之,狳贺往觀之,明 3 卻對來?勿言肤意也。』县武候丞相歸,乃往 I 知宣寐,不知教中何如?』上曰:『教中門下今 3 贺客必多,卿中,此殊命也,教中應甚喜。』貧曰:『 51 今力早侬對,亦. ^當對。上猬之 ...
六〇卷 蕭統, 李善. I 殊命尜^曰^之為豫章&子中蕈行萆尜軍^ ^熙寸二年^洛隐 I 中作售一言次 3 ; 0 齊侯, ; 0^一欠丞力 4 \ ? ^ 13 左氏, ,傳曰弃侯謂鹑用 0 眉奠首路毛詩日询明夭 1 高不敢不缚毛曲^ && ^ ^曰碍可畏懼. V 扳 1 吴州秣馬陵楚山 11 ^弒^設賴 ...
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
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