চীনাএ 束矢钧金 এর মানে কি?
চীনা এর অভিধানে «束矢钧金» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
চীনাএর অভিধানে 束矢钧金 এর সংজ্ঞা
সম্পদ প্রদানের বিধান অনুযায়ী বান্ডেল ভেক্টর জুজিন প্রাচীন সিভিল মামলা। ঋণ গ্রহণের পরে অর্থ গ্রহণ মামলা পরিচালনা। "Zhou Liqiu অফিসার Daosikou" টেক্সট: "দুটি নিষেধাজ্ঞা বেসামরিক মামলা, ডিপিআরকে যাও মরীচিকা তীরে, এবং তারপর ডিপিআরকে জুন তিন দিনের মধ্যে, কারাবাস দুই ডোজ সঙ্গে এটি শুনতে, এবং তারপর শুনতে "ঝেং জুয়ান নোটঃ" ন্যস্ত করা হবে, যেটি সরাসরি ... ... প্রাচীন এক ধনুরাশি, একশত বীম ভেক্টর? "এবং" সোনা হবে, তার দৃঢ়তাও তুলবে। । " 束矢钧金 古代民间诉讼按规定缴纳的财物。后借指处理讼事。语本《周礼・秋官・大司寇》:"以两造禁民讼，入束矢于朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金三日乃致于朝，然后听之。"郑玄注:"必入矢者，取其直也……古者一弓百矢，束矢，其百个与?"又:"必入金者，取其坚也。三十斤曰钧。"
চীনা এর অভিধানে «束矢钧金» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«束矢钧金» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
束矢钧金 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
束矢钧金 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
这就是说,轻微的诉讼案件要纳"束矢" ,重大的诉讼案件要纳"钧金"为诉讼费用。"入束矢"的意思,郑注谓: "不入束矢则是自服不直者也,必入矢者,取其直也。诗曰: '其直如矢'。古者一弓百矢,束矢,其百个与? "郑玄此注是正确的。即"讼"要交一百支箭做诉讼 ...
2
周易与庄子研究/闻一多学术文钞 - 第 32 页
得金矢(噬嗑九四)得黄金(六五)案《周礼'大司寇》曰: "以两造禁民讼,入束矢于朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金,三日乃致于朝,然后听之。"郑《注》曰: "造,至也。使讼者两至。既两至,使入束矢,乃治之也。不至,不入束矢,则是自服不直者也。" 310 : "剂,今券书 ...
吃干肉而发现肉屮有锅箭头。"乂高亨《周易古经今注) : "睡千 1 而得金矢者,盖有人射兽,矢著兽体,镞折而绀于肉中,未引出,故嗖秭而得金矢也。"皆厲此类。其二谓因狱事而所入之束矢。如朱 II (周易本义〉注云: "周礼,狱讼入钧金束矢而后听之。"近世尚秉和 ...
聞一多 惟&義之亡於象數者久^惟求之於觼俗如^此說之 I 乃能復故備述之以爲治^之龜 I 矢 ... 一人不^刖^曲刖 I 入兩钇乃治 I 」據^刖力不能輸束矢鈞金 I 卽不得 1 ^ 1 人能亂一人不能,雖有其辭 I 而不可上下^辭定不可移 4 坐 I 獄訟之坐巳成 4 ; I 訟者坐& ...
期甲戌之日。」「期」即司法官員受理案件後,與訴訟人及被告共同約定的審案日期。古代訴訟須由涉案雙方「入束矢」、「入鈞金」,由官方期以時日,然後受理。若有一方不入束矢,不入鈞金,則是自認爲「不直」,成爲敗訴方,此案自行了結,官方不再受理。《周禮,秋 ...
云臣案: 31 : 81 ^ 1 * 5 ^ 5 ^訟入束矢于朝,然後瑭之。以兩翔禁民獄,入鈞金三日,乃致于朝,然後聽之」^ I 此禁民誣,故先令入束矢,取其直也。不實,則沒入官。若不入,則是自服不直,是禁民免訟之法 ^输云:夷,「日夏至 51 小匡篇第二十三四三沒入官以鍺兵器, ...
故備述之以爲治^之龜 I 矢 1 」、 1 乾案^謂直者通得其金與&引^以瞪 I 殆不可易。今移其說轉以讀: 3 ! ... 乃治^」據化刖力不能輸束矢鈞金 I 卽不得^一人能 I 一人不^雖有其辭 I 而不可上下^辭定不可移 4 坐^獄訟之坐已成 4 ... : .骼者坐^以束矢於称乃聽其^ ...
8
闻一多全集: 文学史编・周易编・管子编・璞堂杂业编・语言文字编 - 第 217 页
讼者坐成,以束矢于朝,乃听其讼。两人讼,一人入矢,一人不入,则曲,曲则服。入两矢,乃治之。"据此,则力不能输束矢钧金者,即不得讼;一人能输,一人不能,虽有讼之者坐亦不成。《诗,行露》曰"虽速我狱,室家不足" , "虽速我讼,亦不女从" ,盖谓室家不足,力不能输 ...
《民國叢書》編輯委員會 惟^ 18 之亡於象數者久 4 ^惟求之於醴俗如,此躭之 I 乃能復&故備述之以爲治^之麁 1 矢也。 ... 乃治&」據^刖力不能翰束矢鈞金 I 卽不得 11 人能 11 人不^雕有其辭 I 而不可上下 I 辭定不可移 4 坐^獄瓱之坐巳成 4 ... ;蕺者坐^ 5 束 ...
10
世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 202 页
言道:《本義》引《周禮》獄訟入鈞金、束矢而後聽之為解,似有證據。但百姓曲直未分,一例以此責之,束百矢亦已難矣,而况鈞金三十斤,豈易辦乎?是開富人以賄賂之門,而貧乏者雖有奇冤,終不獲伸也。恐《虞書》所謂金作贖刑者不如此,則《周禮》亦何可盡信 ...
