«袒右» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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正」, ^、^ 5 同,毛本「正」下有「又」字, ,則名執,故下文云:「司射猶袒、決、遂,左執弓,右執「挾乘矢於弓外,見镞於拊」,是其方也。若側持弓矢,「凡挾矢,於二 ... 唯有受刑袒右,故,云:「乃右肉袒于廟袒左,是以^主人左袒,此及^亦皆袒左,不以吉西也。云「袒左免衣也」, ...
袒,本處作庇護講,如袒護及本身體硬朗,耳聰目明,走起 師要公平對待每位學生,若稍. 漢書‧呂太后紀記載,漢初呂后專政,太尉周勃秦末跟隨劉邦起義,屢立軍功密謀誅殺諸呂,行令軍中說:為呂氏右袒,為劉氏左袒。結果軍中皆左袒,以示擁劉。後稱對兩方均無 ...
君在大夫射则内袒。且礼侯氏请事右肉袒,与子常左袒者不同,订刑宜于右也。(左传》郑伯肉袒牵羊,讲鼻也。古人自是有左袒右袒之法,故至汉初周勃讨吕氏,有为刘氏左袒,为吕氏右袒之说。凡与袭对者皆是袒左袖集杨衣,袭则拾其上爪,不袒袖,别无所订袭也 ...
然文獻或止稱「袒」,或稱「左袒」、「右袒」、「右肉袒」、「肉袒」,泰半含糊其辭,令人一時難見眞章。不過,綜觀其表現方式,與「右手文化」實有相當程度的關聯,下文擬逐步討《禮記,檀弓下〉載吳季札「左袒,右還其封」,孔《疏〉云:案: #注〈瓶禮〉云:「凡以禮事者,左袒。
鄧士龍, 許大齡, 王天有 8 朝典故卷之六十三 1 四五七者,操右袂,亦此意也。之,肉祖示受刑, 3 是^、先康之常 ... 按必洋 4 ,楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒,左執芽旌,右執 1 刀,以逆莊王,莊者有刑,故以右袒全之,非以覘人心之從違也。」福謂周勃之問,與王孫贾誅^令市 ...
在古代社会中,身体的袒砧与否,袒磋什么部位·都有一定的礼仪要求和文化意义,我国古代典籍《礼记》中规定说:。冠毋免,劳毋袒, ... 《史记》中说·陈胜、吴广杀了押送他们的官吏后发动起义,当时跟从他们的士兵都"袒右" ,就是袒露右臂。受刑者也要袒露右臂, ...
时学祥, 中国中央电视台海外中心专题部, 赵伯平,
2007
奸卯或有以詩檀惕暴虎孟子祖穆裸程為占屯 b 哩百祭舨朝口灰去七拈 百-叮漢初周勃封目式有篇劉只左租箱呂氏右租之誘凡與襲對.晉背是袒在袖 ... oE 剪之七生凡穆褐者左可知檀穆之義矣知穆阻牽羊謝罪也古人自是有左袒右租之法歧至,君君在..|.與.
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云冈百年论文选集 - 第 2 卷 - 第 297 页
六时礼请,偏袓右肩合掌言... ... ' ,。"是以天竺国法,尽敬于所尊,表诚于神明,率皆袓服,所谓去饰之基者也。" 2 由此可见,袒右肩服饰是古代印度一般人的日常生活服饰,印度佛像的服装亦如此。而在中国,裸肩露肉是不符合中国传统的伦理道德的,是一般人所 ...
褸,同"袒"后人因以"左右袒"、"左袒"表示偏袒一方,以"袒左"表示支持正义的一方,以"右袒"表示支持不义者一方说文》: "袒,衣缝解也。"段注以为这是"绽"字之义,而"肉袒"义的"袒"《说文》作"但"。査《说文》: "但,裼也。"段注云: "古 1 但裼'字如此。 1 袒'则训 1 衣 ...
太尉将之入军门,行令军中日“为吕氏右袒。为刘氏左袒。”军中皆左袒为刘氏。太尉行至,将军吕禄亦已解上将印去,太尉遂将北军。(《日太后本纪》)按当时习俗,有罪待发落者须袒右臂。唐杜牧有《题商山四皓庙》诗云: “吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雕。
周啸天, Esphere Media(美国艾思传媒),
2010
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木头造像成为佛像收藏潜力股
造像身躯饱满,多着袒右肩或通肩袈裟。袈裟轻薄贴体,仅在衣缘处刻出衣纹。造像的头光和背光运用较多,常见为镂空形状。矩形台座是克什米尔造像的特征,以立柱 ... «新浪网, জুন 15»
千年佛像金身终合璧文物交流两岸传佳音
5月23日,雨水渐渐停歇。在台湾高雄佛光山上,北齐释迦牟尼佛佛身安放在大雄宝殿正中央。21日从河北博物院运抵佛光山的佛身,着袒右袈裟,轻薄衣衫贴体,左手 ... «人民网, মে 15»
唐玄奘文物展陕历博开展唐代已有“印度”的称谓
比如此次展出这尊善业泥像,上面的释迦摩尼佛袒右肩,身着无衣纹式的大衣(仅仅在衣领部和腿部刻画出服饰的边缘线),据著名历史学家陈直推断,风格应该与印度 ... «西部网, মে 15»
湖南文物专场拍卖会预展明铜鎏金佛像起拍价超200万
此佛像高52厘米,铜质精良,鎏金灿烂,身着袒右肩袈裟,胸、肩肌肉圆滑丰满,下身着僧裙,衣褶自然流畅,边缘錾刻纹饰。其右手施触地印,左手结禅定印,是释迦牟 ... «中国新闻网, অক্টোবর 14»
巧夺天工的元代戏曲人物瓷枕
台下左右又立侍者二人,右者双手捧盘,似为男性,左者身着彩带,为一女性。 ... 而左侧栏板后也有两人,一人头戴荷叶冠,手托葫芦,另一人身体微侧,袒右臂,似为铁 ... «新浪网, সেপ্টেম্বর 14»
高清:巴中摩崖造像演绎“唐代传奇”
站在南龛造像下,抬头发现造像身躯健美,面容丰满,衣饰富丽,如最大的毗卢舍那佛像,身高4.45米,铁红加跃坐,头戴华玉的花冠,身着袒右肩袈裟,面容饱满,唇润 ... «人民网, জুলাই 14»
彩绘一佛二菩萨造像揭开凉州模式历史
... 作薄肉譬,面相丰满;左胁侍菩萨头梳垂环髻,秀发披肩;身着袒右肩、臂的紧身束带天衣,下着长裙,左臂残断;右胁侍菩萨双手胸前合十,后状泥层较厚,略显呆板。 «凤凰网, আগস্ট 13»
托林寺的壁画艺术神圣与世俗地完美结合
殿内北壁正中主供释迦牟尼像,高螺髻圆面大耳,着袒右肩袈裟,结跏趺坐,两侧各塑一泥佛塔;东西壁前塑像为无量寿佛、观音、萨迦班智达;南壁门两侧塑像为红、蓝 ... «凤凰网, সেপ্টেম্বর 12»
蝉冠菩萨像命运坎坷:曾断为三截流落英日十四载
菩萨像外形精美,头后有巨大圆形头光,戴高冠,嘴角微翘,面含笑意;上身穿袒右衣,双肩覆搭披帛,帛带于胸前打结后分向两侧,下垂至小腿侧再向上折,最后各自绕 ... «凤凰网, সেপ্টেম্বর 12»
藏传佛教兴起见证桑耶寺造像艺术
右为弥勒、观音、地藏、喜吉祥,三界尊胜愤怒明王等;左为普贤、金刚手、文殊、除 .... 造像手法为半浮雕,有圆形背光,高发髻,面方圆,着袒右肩袈裟,结跏趺坐于仰 ... «凤凰网, আগস্ট 12»