«韬弓» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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韬弓 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
韬弓 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
葛霁云回国后,1941年在新疆被反动军阀盛世才杀害。弓仲韬弓仲韬(1886—1964),河北安平台城村人。出身于书香门第 之家。1916年考入北京法政大学,初步接触到一些新思想。1919年参加五四运动。同年大学毕业,在沙滩一所小学任教。与李大钊结识 ...
我武王求有美德内弓於衣謂之韜弓。我求懿德,肆于時夏。〇正義曰:「戢,聚」, 8 ^文。棄者,弓衣,一名韜,故吐刀反。復,扶又反。【疏】傳「戢,聚。橐,韜」。此又著震疊之效也。〇戢,側立反。棄音羔。韜,箋云:載之言則也。王巡守而天下咸服,兵不復用,也」。載戢干戈 ...
1 、弓弩之韬:由两片麻编织物合成,整形如弓,背脊处软连接,前部开口,通体髹褐色漆。为开合方便,在韬内上侧一片上设两根"八"字形的辅木,由^部抵住畏部。韬大于弓,长 150 厘米,中心宽 25 厘米(图 1 — 1 : 15)0 弩韬同弓韬相同。韬,名棄。《诗,周颂,时成》: ...
但更确切地说,它是藏弓于内的韬或铱,即装有弓的弓袋。懿德太子墓仪卫图中的弯月形器,其顶端之口部明显地描绘出弓梢,甚至弓梢上的挂弦之驱也画得很清楚(图五〉。从壁画上观察,这种弯月形的弓韬大致有两型。一型将弓完全藏于韬内,只于韬口处略 ...
周天游, 申秦雁, 陕西历史博物馆, 2001
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中国文字硏究 - 第 5 卷 - 第 148 页
上面说过, "锼"的本义是装弓的套子。《管子^小匡》"锼无弓,服(同"菔" ,指箭袋子)无矢"的"锼"用的就是本义。弓套的用途在于藏弓,有人藏则必有取出,所以"锼"字用本义为"取"的 4 作为构字偏旁具有兼表意音的作用,就如授予的"授"以接受的"受"为构字偏旁 ...
丝绸之路的竞技体育^ ^064 图 88 侍卫图间別有弓袋)陕西乾县弒德太子墓壁画,唐?18116 88 80^ 838 「咖" , 01 - ―『!" 0111 出 6 ... 618―907 ^章怀、懿德两墓,壁画的仪卫图上有弯月形佩器,据陕西省历史博物馆的专家指认其为弓韬或弓铱。它是用于 ...
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 429 页
熊月之, 钱杭. 即可以服辇而过,及其高杠柴池也,天雨苟下,则虽十人之力不能服辇而登,地高而辇重也.若作服箪,则盛食之器甚轻,何至十人舁之而犹不能上乎?辇,今人谓之"二把手" ,前后各两辕,一人两手持辕挽于前,一人如之推于后,亦有夫妇推挽者,妇以绳 ...
弧以張縿〈尸巧)之,幅有衣,謂之髑。又為設矢,象弧星有矢。」可見古代旌旗上不但畫有弓和矢,而且還有裝弓的弓衣,稱為鐲。賈《疏》曰:「云有衣謂之鐲著,鐲韜也。以衣韜其弓,謂之弓韜。《月令》『帶以弓鐲』是也。」可見弓、箭和饀三者是相關連的。這裏旌旗上 ...
董賢為神康熙間,從叔祖弓韜公為西安同知,求雨終南山。山側有古廟,中塑美少年,金貂龍袞,服飾如漢公侯。問道士何神,道士指為孫策。弓韜公以為孫策橫行江東,未嘗至長安。且以策才武,當有英銳之氣,而神狀妍媚如婦女,疑為邪神。會建修太白山龍王祠, ...
只得來至侯韜面前,說道:「大爺精神睏倦,何不射他兩支箭,醒一醒瞌睡如何?」侯韜勉強起身,命家人將靶子插在箭道上,將弓箭擺得齊齊整整。侯韜便望着黃、李二人道:「你們教莫六頭先射一支與我看看。」黃、李二人此時就對六頭道:「大爺吩咐,教你先射一支 ...
