«桃弧» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
桃弧 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
桃弧 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
西漢以前家宅五祀及其相關信仰研究: 以楚地簡帛文獻資料為討論焦點
漠代仍有此方相氏驅除疫鬼的風習,但蒙熊皮之外,又增加以桃弧棘矢作為攤舞的道具。《績漢書.禮儀志》劉昭注引《漢舊儀》日:「方相帥百隸及童女,以桃弧棘矢土鼓,鼓且射之,以赤丸五穀播淤之。」按桃弧棘矢乃楚人供猷周室的楚地特產,《左傳.昭公十二年》 ...
2
中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 6 卷 - 第 216 页
漢代仍有此方相氏驅除疫鬼的風習,但蒙熊皮之外,又增加以桃弧棘矢作爲灘舞的道具。《續漢書,禮儀志》劉昭注引《漢舊儀》曰:「方相帥百隸及童女,以桃弧棘矢土鼓,鼓且射之,以赤丸五穀播灑之。」按桃弧棘矢乃楚人供獻周室的楚地特產,《左傳,昭公十二年》 ...
其三,是贡桃弧、棘矢以模灾。上文引子革的话"唯是桃弧、棘矢,以共御壬事" ,固然也是诉穷,说楚地物产不丰,但以桃弧、棘矢,共御王事,却也不是微不足道的事。桃弧即以桃木为弓,棘矢即以棘枝为箭,都是用来驱恶鬼、除邪祟的。诸夏原有这个风俗。《左传· ...
当时取冰者使用的禳除病灾的方法,就是在出冰前手持桃弧棘矢向邪气作象征性的射击。 1 秦简《日书,诘篇》也谈到,如果某人受到鬼怪长时间的攻击,那是遇到了好斗的"厉鬼"。"以桃为弓,牡棘为矢" ,并在箭杆尾部插上鸡毛,发现鬼影马上放箭,就能恢复平安 ...
服虔云:「桃,所以逃 0 凶也。棘矢「尊故」。〇正義曰:髮云:「弧,木弓也。」謂空立 1 。禳,如羊反。邪,似嗟反。【疏】注「桃弓」至 卷第四十一一^火。桃弓棘箭,所以禳除凶邪,將御至尊故。〇弧故祭其寒神。其出之也,桃弧棘矢,以除其也。北方之神,故物皆用黑,從其 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
6
寫給青少年看的巫師魔法故事: - 第 118 页
這些桃枝就是用來隨時揮單不祥之物的。這些拍馬屁的傢伙伯國君吃了自己做的食品沾染上邪氣'一旦拍在馬腿上'小命就得玩完'所以就在美食之上覆蓋了避邪靈物一一桃枝。巫師認為桃枝的威力必定有限'於是'仿照弓箭的樣式發明了「桃弧棘矢」'就是用 ...
7
中囯古代器物大词典: 兵器, 邢具 - 第 336 页
衣釋之。, '【桃弧】 160 1111 桃木製的弓。用以辟邪。《左傳^昭公四年〉: "桃弧棘矢,以除其災。' ?頃舰: "《説文〉云,弧,木弓也。謂空用木無骨飾也。服虔云,桃,所以逃凶也。"伙記,楚世家〉: "唯是桃弧棘矢以共王事。"裴絪集解弓 I 服虔曰: "桃胃矢所以禦其災, ...
唯是桃弧棘矢,以共御王事"云云。前面两句说的是生活潸苦,中间两句说的是职差辛劳,后面两句说的是贡品菲薄,总之是一番牢骚,但对后人了解当时的楚君、楚国、楚人是至关紧要的,需一一解释如下。^ "筚路蓝缕"一句后来成为常用的成语,借以形容创业 ...
公卿、将军、诸侯等显贵颁赐桃杖。这种桃杖不是一般的生活用品而是一种巫术器具,它是专供贵族们驱除殃咎时使用的。用桃木制成弓箭射击鬼姑也是一种常见的巫术手法。相传西周时楚国先王熊绎曾专门挑选"桃弧棘矢"作为贡品献给周天子。因为在楚 ...
1 _ 鬥一、三'一工括秋枝淤一尸嚏」狄丑'下,」』里子」人呀畏′ ) "塊妞氓〕〝~ _ 喟死蚰陛′缸呀若執成路四年左俾云桃弧棘矢以除其災韓詩外傅說桃噢聶 lll|‵l l_ll【桃必瀉言亡也贖漠憩儀志...馮桃螄長吠忖方三寸恤哨封屾′ ' ′壬桃者五木之精也今岬作 ...
俞正燮, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1833
7 «桃弧» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
桃弧 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
桃弧 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
传统辟邪驱鬼7大法宝
6) 桃弓。又名“桃弧”,用桃木制成弓形厌胜物,和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传·昭公四年》记有“桃弧棘矢,以除其灾”的仪式,“灾”之含义,似比鬼的概念还要宽泛些 ... «新浪网, আগস্ট 15»
楚先王熊绎雕像亮相湖北保康
据《史记·楚世家》记载:“昔我先王熊绎辟在荆山,筚路蓝蒌以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事。” 据了解,整个熊绎雕像采用青石雕刻,高达13.8米( ... «解放牛网, জুলাই 15»
公度遗风筚路求新开拓家风英杰辈出
筚路桃弧展转迁,南来远过一千年。方言足证中原韵,礼俗犹留三代先。”晚清著名诗人、外交家、政治家、教育家黄遵宪(字公度)曾赋诗,感怀客家人的迁徙史。 «南方网, জুলাই 15»
中国古代六大避邪宝物:哪种驱邪能力最强(图)
桃木所以具有这等神力,根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。在古代 ... 6) 桃弓。又名“桃弧”,用桃木制成弓形厌胜物,和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传· ... «名城苏州, এপ্রিল 15»
神荼郁垒两兄弟中国家庭保护神
东北方的门叫鬼门,由郁垒守卫,如发现饿鬼上树偷吃,就缚以苇索,射以桃弧,扔到山坳里喂老虎。还各有十名壮士协助二神,所有邪神恶鬼见了他们都闻风而逃。 «大洋网, জানুয়ারি 15»
柏枝桃木保平安新春家家必备
桃列”是以桃木为柄的扫帚,古人认为用此可以扫除不祥。《左传》也有“桃弧棘矢,以除其灾”之说,即用桃木造弓可消灾辟邪。战国时,每逢新春佳节,人们用桃木制成偶 ... «大洋网, ফেব. 14»
中国古代道家七大辟邪的宝物
3) 桃役。用桃木做成的佩饰性厌胜物,瓜形,多棱,刻有铭文,内容多祈福壤灾乏辞。 ... 《左传·昭公四年》记有“桃弧棘矢,以除其灾”的仪式,“灾”之含义,似比鬼的概念还 ... «凤凰网, অক্টোবর 12»