«天命攸归» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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周秦本纪》之例,“托始曹操”,本是“可已不已”的事(当时的《魏书叙记》就“始于魏文”),而必为之,做得就过头了,不能不引以为憾!正史体记人国事,有纪与无纪的差别很大:前者意味着“天之历数在尔躬”,乃天命攸归,自当正统;后者无之,只能别为闰统。但何以魏为“ ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
苗訓道:「你是點檢親人,不妨與你實說,這便叫作天命,先沒的日光,應驗在周,后現的日光,是應驗在點檢身上了。 ... 趙普此時,適任歸德掌書記,從匡胤出征,匡義即以此事語普。 ... 趙普即進言道:「天命攸歸,人心傾向,明公若再推讓,反至上違天命,下失人心。
但是这些反莽势力,都为王莽所消灭。自是王莽自谓“威德日盛,获天人助,遂谋即真之事矣”【12】。因而不久便有铜符帛书出现,其文曰:“天告帝符,献者封侯承天命,用神令。”【13】这显然是天命攸归了。不久,又有一个“素无行,好为大言”的梓潼人哀章,做了一只 ...
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千古大變局:影響近代中國的十一個關鍵人物 - 第 452 页
袁世凱速派袁克定回鄉查看真偽,袁克定到達項城,很快寫了一封回信:「藤滋長甚速,已粗逾兒臂,且色鮮如血,或天命攸歸,此瑞鹼耶!」天命所歸的遠不止於此,各地呈叭迷的關於袁世凱乃真龍天子的各種祥瑞貢在是太多太多了,就連京城的一位天文學家, ...
自從一六一六年(後金天命元年,明萬曆四十四年)努爾哈齊建立後金國,砥不過短短二十年,他的兒子皇太極就藉獲得元朝傳國玉璽「制誥之寶」的鮮瑞,認定天命攸歸,在一六三六年(後金天聰十年,清崇德元年,明崇禎九年)四月十一巴黎明,由皇太極率諸 ...
現在寧王天命攸歸,爾等偏要道天行事 _ 豈不知順天者存,逆丞者亡 2 園等若識時務,若知天命,可即早收兵,免致三軍塗炭;借仍執迷不悟,爾可認得非幻仙師麼?」王守仁聽罷大怒道:「妖道體得亂言,待本帥命人取爾狗命!」說看,顧謂左右道:「那位將軍前去會他 ...
1670)土默特蒙古人'博爾濟吉特氏'世居歸化堿'隸博碩克圖汗屬下'後該部蒙古篇察哈爾部所滅,又隸屬於察哈爾蒙古 o 林丹汗被後金單敗西逃'托博克與古祿格等投附於後金。崇德元 ... 但皇太極等則借此璽而大造天命攸歸的 十月初二日'正藍旗主德.
(笑介)如果民情一致,天命攸归,寡人其代周而王乎?哈哈!(坐介)(丑袍笏扮胡龁上) (跪拜介)臣胡龁叩见,愿吾王千岁。(净点头介)大夫来此甚好!这里便殿,无庸多礼,且侍寡人清淡为妙。丢开虎斗龙争事,偷得浮生半日闲。(丑谄笑介)大王天颜有喜,莫是想出甚么 ...
张晓燕, 王汉民, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
於是推祕書員起草,那祕書員成竹在胸,才高倚馬,立刻草成八九百字,即向大衆朗讀道:奏爲國體已定,天命攸歸,全國商民,籲登大位,以定國基,合詞仰乞聖鑑事。竊據京兆,各直省,各特別行政區域,內外蒙古、西藏、青海、回疆、滿蒙八旗,全國商會,及華僑有勳 ...
... 合詞舉義,咸以陵陽君綜仁聲夙著,天命攸歸,以今十三日,討平昏亂,已定禍亂,以嗣先王之後,彝倫攸敘,宗祀再安。」李綜就即了位,把一個宿將張曉,做了總兵,鎮守鴨綠一帶,內戚韓復遠,做本國都總兵,鎮守王京。差人到平壤殺了那樸燁並鄭邁,數他元年冬引 ...
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袁世凯为打破宿命大张旗鼓扒自家祖坟
为此,袁世凯还派长子袁克定回乡验证真伪,袁克定在项城写信称:“藤滋长甚速,已粗逾儿臂,且色鲜如血,或天命攸归,此瑞验耶!”袁世凯看信后大喜,回信让儿子 ... «多维新闻网, এপ্রিল 15»
袁世凯大张旗鼓扒自家祖坟惊人内幕揭秘
为此,袁世凯还派长子袁克定回乡验证真伪,袁克定在项城写信称:“藤滋长甚速,已粗逾儿臂,且色鲜如血,或天命攸归,此瑞验耶!”袁世凯看信后大喜,回信让儿子招募 ... «金羊网, ফেব. 15»
文化|崔炳元对歌剧《貂蝉》注入灵魂的中国式选择
陪伴着那些绝世的美丽,但真正凝视她们时却多了天命攸归的心结。 是唱、是咏、是说,不同选择会有不同的效果。甘肃选择歌剧来描摹闭月的貂蝉,我不得不承认是极 ... «凤凰网, নভেম্বর 14»
袁氏国体变脸记
天在听,天在看,因为要天来选,结果当然也要以天命的形式来呈现。 .... 袁克定视察,克定来信:是藤滋长甚速,已粗愈儿臂,且色鲜如血,或天命攸归,而垂此瑞验耶。 «经济观察网, জুন 14»
狗血民国史:怪人辈出笑料频发的段子年代
附近还发现了一块刻有“天命攸归”字样的石块。袁世凯听后说:“没什么,别大惊小怪,不要对外人说。”然后立马悄悄地派儿子袁克定回乡验证真伪,袁克定最会拍父亲的 ... «新浪网, মে 11»
那些入关之前的清代御宝
天聪朝所使用的宝玺除前面所说的“天命金国汗之宝”外,还有一方四行老满文的“金 ... 获得的理由写成敕谕,在其上钤用此宝,颁行满、汉、蒙古,用以说明“天命攸归”。 «新浪网, এপ্রিল 10»