«天生天杀» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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天生天杀 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
天生天杀 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
之雷霆之霜雪之水旱之萬物之氣皆歸於天地八子上「靖特*「物之盜天地覆載萬物是生養萬物也然而風雨一殺道之理也能究此理則得道矣何故天地為萬而明神去而「之道而內有聖存焉天生天殺天之道也其生其於大之明而成鬼又非天生天殺乎椎天---------- ...
陰符經三皇玉訣卷中.黄帝曰:天生天殺,道之理也。天真皇人曰:天生者,人歸元道,正發復升,生也。内合天作,至道生真;遁隱在世,其人能測;聖機内明,外通天地,故知者不死也。天殺者,爲人不信天道,任意損失精神炁,故害物不過天數而死,殺也。故曰:天生天殺, ...
更受天杰為青陽之百,合地無真陰之世寸我之神氣精在其中。五杰皆全寸心靜無慾,用火假煉寸煉成純陽,造化成道,魄返陽魄,情陰盡滅。松形玉骨 6 百關無漏。上達於天界乃為真人也,故曰人之修煉寸謂之聖人也。修五杰黃帝曰:天生天殺寸道之理也?天其 ...
就像一個人生了重病,或得了癌症,非開刀不可,開刀一定上麻醉藥,上手術臺,是生是死並不一定,就看運氣如何。如果一刀下去能起死回生,就是「天人合發,萬化定基」,重新開始一個新生命了。《陰符經》上又說:「天生天殺,道之理也。天地萬物之盜,萬物人之盜, ...
就是《阴符经》里面的另外一句话,'天生天杀,道之理也'。宇宙万事万物它是一个相生相克的链,这个链配合的是最和谐,最完美的。宇宙也好,'道'也好,都不会让任何一个物种缺少生长的要素,也不会让任何一个物种没有节制地泛滥成灾。”生的伟大笑推无话 ...
不过这里有一难题,既凡生之物均有善恶价值在其中,世俗社会是无法回避这一问题的,因之,德之所畜,应为善恶均畜,如是当与世俗道德价值取向有冲突。如不说世俗社会,只说大千世界,万有世界,道生之德畜之。可以看作是天生天杀之当然事。但在世俗界, ...
殺以故,用以時,聖人不以為過也。非其禮,縱其欲,雖一物君子不忍傷焉。戕生者不祥,殄物者必殃,其亡其亡,天命靡常,感應之機,不鼓桴而彰,非君子其孰能與於此。」玉尊曰:「天生天殺,道之理也。天無心以生,而物無不生。天無心以殺,而物自有殺,此自然之理 ...
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太極之門: 傳統太極拳功循真錄 - 第 151 页
天生天殺,道之理也。天地,萬物之盜。萬物,人之盜。人,萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰:「食其時,百骸理。動其機,萬化安。」人知其神而神,不知不神之所以神。日月有數,大小有定。聖功生焉,神明出焉。其盜機也,天下莫能見,莫能知。君子得之固躬,小人得 ...
三、"十二时中对万景,只要真心常湛然" :尊法自然的审美心境刘处玄认为,天道自然, "道养其万物则不择其爱者,与恩布气而平也"叭天生天杀,春生秋藏都不过是天道运行变化而已,天对任何事物都是无情无性的。这是由于道是至高无上的,包纳万有,不分 ...
而王冰在《玄珠密语〉中也用"玄珠之义"来喻指"天生、天杀道之理" :故圣人云:天生、天杀,道之理也。能究其玄珠之义,见之天生可以延生,见之天杀可以逃杀。《阴符经》云: "群(观)天之道,执天之行,尽矣。"此者,是人能顺天之五行六气者可以尽天年一百二十岁 ...