«土簋» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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土簋 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
土簋 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
簋字古音同九。其古文作軌。軌古音亦同九也。徐養源亦一音鏤。一作簋。」又敍傳云「食土簋。」集解引徐廣云。「一作塯。」周禮小史「以書敍昭穆之俎簋。」鄭玄注「故書簋或為几。」大曰。「吾有所聞於韓子也。曰。堯飯土隨。啜土綳。」徐廣曰。「匦一作溜。
墨者亦尚堯舜道,言其德行曰:「堂高三尺,〔一〕土階三等,茅茨不翦,〔二〕采椽不刮。〔三〕食土簋,〔四〕啜土刑〔五〕,糲粱之食,〔六〕藜霍之羹。〔七〕夏日葛衣,冬日鹿裘。」其送死,桐棺三寸,〔八〕舉音不盡其哀。教喪禮,必以此為萬民之率。使天下法若此,則尊卑無別 ...
二、簋:粵語有“九大簋”一語。九大簋,據《廣州方言詞典》,是一種舊式筵席,有九大碗菜,也叫“九碗頭”。今粵語多以九大簋來形容菜餚豐盛。簋,在古代是盛飯的器具,用來盛煮熟的黍稷。〈史記‧太史公自序〉..“墨者......食土簋”,張守節正義引顏師古曰:“簋,所以盛 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 269 页
視明季,直土硎土簋耳。」 29 康熙年間任江南巡撫的湯斌(1627-1687),在其〈告諭〉中就說道:「衣食之原,在於勤儉。三吳風尚浮華,不安本分,......有優觴妓筵,酒船勝會,排列高果,鋪設看席,糜費不貲,爭相誇尚,更或治喪舉殯,戲樂參靈,尤為無禮。」 30 在江南,飲 ...
机赏黍 I 敦贲稻^」桂未咎日 1 ^「机赏卽 1 亦從九云儿字古在脂微^簋九並在幽; ^其音不同。按殺徐 1 一說是^春犰繫露祭篛 I 「春上一&& I 書亦或爲 I 簋古文也。」段玉裁校 ... 大鄒云、「几 1 爲秦始皇本紀云「阪土簋」索隱本簋作 I 云「如字〉一 1 、作 1 」又敍 ...
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金祥恒先生全集 - 第 2 卷 - 第 81 页
簋本飯器,故不言其用也。簋器早於簠器,故簋與簠多不同出現於銅器群中,如函皇父堯飯土匦,啜土蜊。」集解云:「徐廣曰:匦,一作溜。」秦始皇本紀:「飯土簋」,索引云:「一作瑠,飯于土塯,啜于土刑。」史記自序:「食土簋,啜土刑。」集解云;「徐廣曰:直,一作塯。
守元案:甑盆亦百工之事,飯與飲啜又非與農事無關,以今^及^ ^所引「工不以巧獲罪」句當移在此,并引^ 18 ^ : 158 ^ : ^爲證。滸〔六〕趙善詒^謂「土簋」「土鋤」乃百工之事,因删此「農不以力獲罪」句,又謂湖鐮,古亦用瓦器,此所謂「土綳」。其後乃以金屬爲之。
通用聲素卯〖明幽)九〈見幽) 4 〈見幽)設〔見幽)考〈溪幽)【簋通卯】古簋、塯通用。《史記,秦始皇本紀》: "飯土墦。"司馬貞索隱: "塯,一作簋。"又《太史公自序》: "食土簋。"裴絪集解引徐廣曰: "簋,一作塯。"《墨子,節用中》: "飯於土塯。" '增" ,《韓非子'十過》作"直" 0 ...
吳毓江, 孫啓治, 墨翟 「徐廣云: 1 作塯。」與此字並同。弊非子; 1 .過篇云「曉飯於土簋,飲於土蜊」,即^ ;斯傳」所本。 1 ^ : ^云「飯土簋」, ^ !本「簋」作「塯」,云:「如字,一音鏤。一作签。」又^云「食土簋」,土匦,啜土硎」, # 1 !曰:「匦,一作溜。」^無熘字, 8 |云. .「力又切 ...
明馮時可《雨航雜錄》下:「吐哺魚名土記》作土拌魚。又作土部魚。見宋程大昌《演【釋義】魚名,卽塘鱧。《太平御覽》引《臨海水【讀音】^乂^ ^土附魚卽瓦器也。」所以盛飯也。刑,所以盛羹也。土謂燒土爲之,公自序》「食土簋,啜土刑」《正義》:「簋,有天下,飯於土簋, ...
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岭南早期史实初探
《韩非子•十过》： “昔者尧有天下，饭於土簋，饮於土铏，其地南至交趾，北至幽都，东西至日月之所出入者，莫不宾服。尧禅天下，虞舜受之。” 《大戴礼记•五帝德》：“孔子 ... «南方网, ডিসেম্বর 07»
